出自宋代衛(wèi)宗武《送人》：
荊璞雖未琢，須成圭璧珍。
嶧桐雖未弦，須奏云和音。
抱此材質(zhì)良，識真豈無人。
薦進憂禁嚴(yán)，持美以效君。
永為廊廟器，陋彼瑚璉陳。
胡然久賢勞，展驥滄海濱。
注釋參考
荊璞
(1).指 楚 人 卞和 從 荊山 得的未經(jīng)雕琢的璞玉。 晉 傅玄 《傅子·闕題》：“必得 崑山 之玉而后寶，則 荊 璞無夜光之美；必須南國之珠而后珍，則 隨侯 無明月之稱。” 唐 張惟儉 《賦得西戎獻(xiàn)白玉環(huán)》詩：“自將 荊 璞比，不與 鄭環(huán) 同?！?/p>
(2).比喻具有美好資質(zhì)的人才。 晉 盧諶 《贈劉琨》詩：“承侔 卞和 ，質(zhì)非 荊 璞。”《晉書·戴邈傳》：“又貴游之子……不及盛年，講肄道義，使明珠加磨瑩之功， 荊 璞發(fā)採琢之榮，不亦良可惜乎！”
圭璧
(1).古代帝王、諸侯祭祀或朝聘時所用的一種玉器?！对姟ご笱拧ぴ茲h》：“靡神不舉，靡愛斯牲。圭璧既卒，寧莫我聽。” 朱熹 集傳：“圭璧，禮神之玉也?！薄吨芏Y·考工記·玉人》：“圭璧五寸，以祀日月星辰?！?唐 封演 《封氏聞見記·紙錢》：“按古者享祀鬼神有圭璧幣帛，事畢則埋之?！?明 唐順之 《送人上陵作》詩：“恭將圭璧朝羣帝，遙奉馨香薦 五陵 。”
(2).泛指貴重的玉器?！缎绿茣り愖影簜髻潯罚骸?子昂 乃以王者之術(shù)勉之，卒為婦人訕侮不用，可謂薦圭璧於房闥，以脂澤污漫之也。”《隸續(xù)·米巫祭酒張普題字》：“此碑字畫放縱欹斜，略無典則，乃群小所書。以同時石刻雜之，如瓦礫之在圭璧中也?！?清 劉大櫆 《張俊生時文序》：“今之時文，號稱經(jīng)義，以余觀之，如棲羣蠅於圭璧之上，有玷污而無洗濯。”
衛(wèi)宗武名句，送人名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
