殘編幸出壞宅，滴露何能闡微。
萬古圣賢心法，未饒西竺傳衣。

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萬古

圣賢

心法

(1).佛教語。指經(jīng)典以外傳受之法。以心相印證，故名。 唐 李華 《潤州天鄉(xiāng)寺故大德云禪師碑》：“自 菩提達摩 降及 大照禪師 ，七葉相乘，謂之七祖，心法傳示，為最上乘。” 宋 葉夢得 《石林詩話》卷中：“﹝ 俞紫芝 ﹞少有高行，不娶，得浮圖心法，所至翛然，而工于作詩?！薄缎咽篮阊浴ぱ︿浭卖~服證仙》：“自然神仙一輩，叫做會中人，再不消甚么口訣，甚么心法，都只是一笑而喻。”

(2).對色法而言，即指眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識、末那識、阿賴耶識等八種心法。

(3).泛指授受的重要心得和方法。 宋 朱熹 《＜中庸＞章句》：“此篇乃 孔 門傳授心法， 子思 恐其久而差也，故筆之於書，以授 孟子 ?！?宋 蔡沉 《＜書經(jīng)集傳＞序》：“精一執(zhí)中， 堯 、 舜 、 禹 相授之心法也?！?/p>

西竺

指 天竺 。 宋 蘇軾 《書黁公詩后》詩：“皆云似 達摩 ，隻履還 西竺 ?！?明 杜濬 《弘濟寺尋蒲庵》詩：“長恨 南朝 沉鐵鎖，何如 西竺 引金繩。”

傳衣

謂傳授師法或繼承師業(yè)。 唐 李商隱 《謝書》詩：“自蒙半夜傳衣后，不羨 王祥 得佩刀。” 宋 黃庭堅 《題山谷石牛洞》詩：“司命無心播物，祖師有記傳衣。” 清 陸以湉 《冷廬雜識·何文安公挽聯(lián)》：“再世獲傳衣，最喜緣深堪歷久；三臺期接席，那知望切竟成空。” 范文瀾 《中國通史》第三編第七章三：“ 韓愈 一派，詩當(dāng)時推 李賀 為傳衣人，猶之古文當(dāng)時推 李翱 為傳衣人。”｀參見“ 傳衣鉢 ”。

程公許名句，和雁湖先生病起自警八章名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考