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必不類世俗,咫尺小參辰

出自宋代馮時(shí)行《再和》:

人言不飲酒,神形不相親。
我云不游山,足攣不可伸。
徑須向泉石,抖擻人我塵。
況復(fù)山林姿,豈類軒冕人。
出門見四野,便有羲皇淳。
昔游頗有得,已事猶可循。
異時(shí)春開陰,晴霽如秋旻。
肴簌粗提攜,不必皆奇珍。
客居我貧者,尚能乞諸鄰。
相與臨小軒,眼界浩無垠。
水繞拖長帶,山來趨小臣。
軒前聳朱鳳,曾是棲群真。
飄游邈何許,跡可訪遺民。
吾徒?jīng)r健步,人扶必怒嗔。
頻行當(dāng)導(dǎo)引,能除體不仁。
想當(dāng)聞此約,喜見顏津津。
必不類世俗,咫尺小參辰。
鳥語聽妙轉(zhuǎn),草軟藉芳茵。
信宿得蘇李,良會(huì)如荀陳。
翻思?jí)m土中,旦暮走踆踆。
有如對(duì)酸醯,未啜已深顰。
放意寬衰颯,收機(jī)入混淪。
尚欲挈妻子,終焉老西岷。
或飲東入海,披發(fā)謝冠巾。
況茲一日游,暫令耳目新。
於事竟何補(bǔ),在已徒自辛。
騎馬事干謁,汩汩窮昏晨。
不如且行樂,一笑酬中春。

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注釋參考

不類

(1).不善?!对姟ご笱拧ふ皡n》:“不弔不祥,威儀不類?!?毛 傳:“類,善?!?孔穎達(dá) 疏:“威儀有不善。” 晉 劉琨 《勸進(jìn)表》:“抗明威以攝不類,杖大順以肅宇內(nèi)。”《舊唐書·德宗紀(jì)下》:“秉心匪彝,自底不類。兇狡成性,扇構(gòu)多端?!?/p>

(2).作自謙之詞,猶不肖?!稌ぬ字小罚骸坝栊∽硬幻饔诘?,自底不類?!?蔡沉 集傳:“不類猶不肖也?!?明 何景明 《六子詩序》:“六子者皆當(dāng)世之名士也,予以不類,得承契納,輔志勵(lì)益者多矣!”

(3).不同;不象?!兑葜軙す偃恕罚骸把孕胁活?,終始相悖,外內(nèi)不合。” 唐 韓愈 《石鼓歌》:“辭嚴(yán)義密讀難完,字體不類隸與科?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·水莽草》:“嗅之有異味,不類茶茗。” 郭沫若 《斷斷集·從典型說起--<豕蹄>的序文》:“這段故事既不類有心的揭發(fā),也不類任意的調(diào)皮?!?/p>

(4).不及于,不包括。《管子·君臣下》:“其選賢遂材也,舉德以就列,不類無德;舉能以就官,不類無能。”

世俗

世俗 (shìsú) 世間一般的習(xí)俗 common customs 世俗之見 非宗教的 mundane 她不允許他們?cè)谌ソ烫脕砘氐穆飞险務(wù)撌浪椎氖虑?h3>咫尺咫尺 (zhǐchǐ) 比喻相距很近 very close 天威不違顏咫尺?!蹲髠鳌べ夜拍辍?咫尺之遙 比喻微小 small 無咫尺之功

參辰

(1).參星和辰星,分別在西方和東方,出沒各不相見。辰星也叫商星。因用以比喻彼此隔絕。 漢 揚(yáng)雄 《法言·學(xué)行》:“吾不覩參辰之相比也,是以君子貴遷善?!?宋 秦觀 《別賈耘老》詩:“翳我與君素參辰,孰為一見同天倫。” 明 無心子 《金雀記·惜別》:“天涯咫尺參辰,眼前難別意中人?!?清 錢謙益 《<陳喬生詩集>序》:“余與 喬生 周餘 夏 肄,參辰阻絶,寥落於江云嶺樹之間?!眳⒁姟?參商 ”。

(2).泛指星辰。 漢 蘇武 《詩》之三:“征夫懷往路,起視夜何其。參辰皆已沒,去去從此辭?!?唐 孟云卿 《悲哉行》:“行人念前程,不待參辰?jīng)]?!薄抖鼗颓釉~·菩薩蠻》:“白日參辰現(xiàn),北斗迴南面?!?/p>

馮時(shí)行名句,再和名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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