出自宋代喻良能《獨善堂》：
賞心并四者，文史足三馀。
不作簪紳念，唯使水竹居。
佳名元籍籍，真樂每如如。
月旦遺評在，今經幾建除。
注釋參考
月旦
(1).指舊歷每月初一。《史記·龜策列傳》：“常以月旦拔龜，先以清水澡之，以卵祓之，乃持龜而遂之，若常以為祖?！?張守節(jié) 正義：“以常月朝清水洗之，以鷄卵摩而祝之。” 三國 魏 曹操 《遺令》：“吾婢妾與伎人皆勤苦，使著 銅雀臺 ，善待之。於臺堂上安六尺床，施繐帳，朝晡上脯糒之屬，月旦十五日，自朝至午，輙向帳中作伎樂。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·雅量》：“ 顧和 始為 揚州 從事，月旦當朝，未入頃，停車州門外?！?宋 程大昌 《演繁露續(xù)集·月旦十五日》：“ 韓退之 《弔武侍御文》曰：月旦十五日出其衣珥拜之。夫不言朔望，而變言月旦十五日，其語脈有自也?！薄睹魇贰ば谭ㄖ救罚骸懊吭碌?，廠役數百人，掣簽庭中，分瞰官府?！?/p>
(2).指月旦評?！稌x書·祖納傳》：“﹝ 王隱 ﹞曰：‘《尚書》稱“三載考績，三考黜陟幽明”，何得一月便行褒貶？’ 陶 曰：‘此官法也。月旦，私法也?！?南朝 梁 劉孝標 《廣絕交論》：“雌黃出自脣吻，朱紫由其月旦?！?唐 劉禹錫 《故吏部侍郎奚公神道碑》：“幼而擢陵苕之秀，長而成清廟之器。羣倫月旦，咸以第一流處之?！?明 吾邱瑞 《運甓記·剪發(fā)延賓》：“無端月旦蒙推譽，薰蕕臭殊，雌雄路岐?！?清 陳康祺 《燕下鄉(xiāng)脞錄》卷十三：“適有薦紳家居者，請 容甫 月旦， 容甫 大言曰：‘君不在不通之列?！眳⒁姟?月旦評 ”。
建除
古代術數家以為天文中的十二辰，分別象征人事上的建、除、滿、平、定、執(zhí)、破、危、成、收、開、閉十二種情況。后因以“建除”指根據天象占測人事吉兇禍福的方法?！痘茨献印ぬ煳挠枴罚骸耙鸀榻ǎ疄槌?，辰為滿，巳為平，主生；午為定，未為執(zhí)，主陷；申為破，主衡；酉為危，主杓；戌為成，主少德；亥為收，主大德；子為開，主太歲；丑為閉，主太陰。” 清 錢塘 《淮南天文訓補注》：“此建除法也……建除有二法，《越絶書》從歲數，《淮南書》及《漢書》從月數，后人惟用月也?！?章炳麟 《國故論衡·原道上》：“夫不事前識，則卜筮廢，圖讖斷，建除、堪輿、相人之道黜矣?！?/p>
喻良能名句，獨善堂名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
