將身

立身處世。《孔子家語·五儀解》：“智士仁人，將身有節(jié)，動(dòng)靜以義?！?/p>

報(bào)國(guó)

[dedicate oneself to the service of one's country] 為國(guó)家竭誠(chéng)效力

精忠報(bào)國(guó)

為國(guó)家效力盡忠。 漢 馬融 《忠經(jīng)·報(bào)國(guó)》：“為人臣者官於君，先后光慶，皆君之德，不思報(bào)國(guó)，豈忠也哉！” 唐 陳子昂 《感遇》詩(shī)之三五：“感時(shí)思報(bào)國(guó)，拔劍起蒿萊?！?明 夏完淳 《六君詠·黃少保》：“亡 秦 雖不成，報(bào)國(guó)心已畢?！?徐遲 《牡丹》：“他（ 李印光 ）認(rèn)為他看得很清楚，熱血沸騰的愛國(guó)之情雖不是沒有，殺敵報(bào)國(guó)卻不是時(shí)候?！?/p>

望鄉(xiāng)臺(tái)

(1) [a high place for looking at one's hometown]∶舊指可眺望家鄉(xiāng)的高地或人工修筑的高臺(tái)

(2) [a high place for looking at one's hometown in the nether world]∶迷信的人所說陰間的一座臺(tái),新死的人的靈魂在上面能看見陽(yáng)間家中情況

(1).稱古人久戍不歸或流落外地，往住登高或筑臺(tái)以眺望故鄉(xiāng)之處。 唐 王勃 《九日升高》詩(shī)：“九月九日望鄉(xiāng)臺(tái)，他席他鄉(xiāng)送客盃?！?唐 李群玉 《聞笛》詩(shī)：“望鄉(xiāng)臺(tái)上望鄉(xiāng)時(shí)，不獨(dú)落梅兼落淚?！?元 張國(guó)賓 《合汗衫》第三折：“誰知 相國(guó)寺 ，即是望鄉(xiāng)臺(tái)?！?/p>

(2).舊時(shí)迷信，謂陰間有望鄉(xiāng)臺(tái)，人死后鬼魂可登臺(tái)眺望陽(yáng)世家中情況。亦借指陰間。 元 無名氏 《爭(zhēng)報(bào)恩》第二折：“昏慘慘云霧埋，疎剌剌的風(fēng)雨篩，我一靈兒直到望鄉(xiāng)臺(tái)。” 明 湯顯祖 《牡丹亭·冥判》：“則這水玻璃堆起望鄉(xiāng)臺(tái)，可哨見紙銅錢夜市 揚(yáng)州 界？花神，可引他望鄉(xiāng)臺(tái)隨意觀玩?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·耿十八》：“又移時(shí)，見有臺(tái)，高可數(shù)仞，游人甚多，囊頭械足之輩，嗚咽而下、上，聞人言為望鄉(xiāng)臺(tái)。” 楊沫 《青春之歌》第二部第二十章：“餓就餓個(gè)真死呀！鬧半天還得吃飯－－還要吃他媽稀飯?！l(xiāng)臺(tái)上打轉(zhuǎn)游’，不知死的鬼！”

王建名句，送鄭權(quán)尚書南海名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考