出自明代江天一《朱砂庵》:
曲磴千盤盡,何曾任鑿穿。
本來(lái)超色相,不假幻因緣。
翠滴松稍雨,嵐開嶂外天。
此中饒靜解,何事問(wèn)棲禪。
古剎猶金碧,乾坤等劫灰。
息機(jī)原在悟,彼岸本無(wú)媒。
轉(zhuǎn)梵猿常下,傳經(jīng)鳥自來(lái)。
他年返初服,結(jié)廬向丹臺(tái)。
注釋參考
本來(lái)
本來(lái) (běnlái) 從一開始 from the beginning 向來(lái),原來(lái) originally 原先;先前 at first 理所當(dāng)然 of course色相
色相 (sèxiàng) 色彩所呈現(xiàn)出來(lái)的質(zhì)地面貌 colour 我們可以從這塊玉的色相上斷定它是塊好料 如日光通過(guò)三棱鏡分解出的紅、橙、黃、綠、青、紫六種色相 佛教指事物的形狀外貌 appearance 無(wú)邊色相,圓滿光明 后來(lái)也指女子的姿色容貌 利用色相從事犯罪活動(dòng)不假
(1).不借用。 三國(guó) 魏 嵇康 《與山巨源絕交書》:“ 仲尼 不假蓋於 子夏 ,護(hù)其短也。” 隋 王通 《中說(shuō)·王道》:“子之家六經(jīng)畢備,朝服祭器不假?!?阮逸 注:“不假借?!?/p>
(2).不需要;不憑藉。 晉 陸機(jī) 《演連珠》之三十八:“是以王鮪登俎,不假吞波之魚;蘭膏停室,不思銜燭之龍?!?宋 司馬光 《伏蒙留守相公賜示陪太師》詩(shī):“相國(guó)火城光滿路,夜歸不假玉蟾圓?!?明 宋應(yīng)星 《天工開物·崖鹽》:“其巖穴自生鹽,色如紅土。恣人刮取,不假煎煉?!?魯迅 《華蓋集·補(bǔ)白一》:“但不以實(shí)力為根本的民氣,結(jié)果也只能以固有而不假外求的天靈蓋自豪,也就是以自暴自棄當(dāng)作得勝?!?/p>
(3).確實(shí);真的。
因緣
因緣 (yīnyuán) 產(chǎn)生結(jié)果的直接原因和輔助促成其結(jié)果的條件 principal and subsidiary causes 灑家在五臺(tái)山真長(zhǎng)老處,學(xué)得說(shuō)因緣,便是鐵石人也勸得他轉(zhuǎn)?!端疂G傳》 緣分 predestined relationship 他倆真有因緣江天一名句,朱砂庵名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 1喝水魚