山連霞，水半沙，十步九步神仙家。
草初芽，樹(shù)欲花，香風(fēng)二百里春華。
人謂此行良可樂(lè)，我送出門(mén)還作惡。
初心謂何姑勿道，為貧去抱夫子腳。
天臺(tái)如今人物林，芹芳藻潔紛佩衿。
物議無(wú)情憂責(zé)重，盡人須要先盡心。
好為人師古所戒，況汝大欠鐙窗債。
理義無(wú)窮白日速，相長(zhǎng)工夫方有在。
視身如玉宜好修，守口如瓶勿起羞。
平平之外無(wú)赫赫，介介之中有休休。
勞其筋骨餓膚體，乃汝法家并拂士。
恩愛(ài)極處言語(yǔ)切，豈得已哉汝行矣。
我年雖邁尚自強(qiáng)，藜藿能延壽命長(zhǎng)。
相望只有片云隔，不比遠(yuǎn)去無(wú)游方。
時(shí)節(jié)飛書(shū)當(dāng)萊舞，兩字平安勝三釜。
三年電光一抹過(guò)，但要學(xué)成身立來(lái)歸見(jiàn)父母。

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理義

(1).公理與正義。《孟子·告子上》：“故理義之悅我心，猶芻豢之悅我口?！?南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·品藻》：“有人問(wèn) 袁侍中 曰：‘ 殷仲堪 何如 韓康伯 ？’答曰：‘理義所得，優(yōu)劣乃復(fù)未辨?！?宋 葉適 《著作正字二劉公墓志銘》：“其學(xué)本於師友，成於理義，輕爵祿而重出處，厚名聞而薄利勢(shì)?！?明 海瑞 《興革條例·刑屬》：“小民不顧理義當(dāng)否，以訟輸為深愧?！?/p>

(2).指社會(huì)道德規(guī)范，行事準(zhǔn)則?！秴问洗呵铩駥W(xué)》：“人君人親不得其所欲，人子人臣不得其所愿，此生於不知理義?！?高誘 注：“不知理義，在君父則不仁不慈，在臣子則不忠不孝?！?/p>

(3).專指儒家的經(jīng)義?！侗笔贰⒎紓鳌罚骸?芳 音義明辨，疑者皆往詢?cè)L，故時(shí)人號(hào)為 劉石經(jīng) …… 芳 理義精贍，類皆如是?！薄段墨I(xiàn)通考·經(jīng)籍九》：“ 公羊 、 穀梁 考事甚疏，然理義卻精，此二人乃是經(jīng)生，傳得許多説話，往往不曾見(jiàn)國(guó)史?！?清 戴震 《題＜惠定宇先生授經(jīng)圖＞》：“夫所謂理義，茍可以舍‘經(jīng)’而空憑胸臆，將人人鑿空得之，奚有於經(jīng)學(xué)之云乎哉？”

無(wú)窮

白日

長(zhǎng)工

陳著名句，送沆赴臺(tái)州學(xué)錄名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考