主議者方貪天之功，而肆其雄猜

出自宋代岳珂《趙德麟召還詩帖贊》：

昔東晉王茂弘諸人，登新亭，望長(zhǎng)淮，自謂風(fēng)景不殊，舉目有山河之異。
至今想之，猶郁乎其有余哀。
矧預(yù)瑤牒，登玉階，而寄宗國(guó)之懷者耶。
王業(yè)偏安于海瀕，故都久棄于蒿萊。
主議者方貪天之功，而肆其雄猜。
朝士沉空，不復(fù)向來。
率兆乎滔天之讒，而迄乎和議之開。
此有志者所以嘆于嗟之麟，而思當(dāng)?shù)乐蛞病?br>嗚呼，鐘簴右年，邊塵尚霾。
悠悠蒼天，彼何人哉。

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注釋參考

主議

猶決策。《宋史·奸臣傳·秦檜》：“﹝ 紹興 ﹞五年，金主既死，撻懶主議，卒成其和。”《宋史·奸臣傳·秦檜》：“前日國(guó)是，初無主議。事有小變，則更用他相，后來者未必賢，而排黜異黨，紛紛累月不能定?！?/p>

貪天之功

貪天之功 (tāntiānzhīgōng) 把天然所成之功歸為自己所有。泛指把集體或他人的功勞都記在自己的名下 arrogate to oneself the merits of others; credit the achievements of other oneself 成語解釋貪：貪圖。把天所成就的功績(jī)說成是自己的力量。現(xiàn)指抹殺群眾或領(lǐng)導(dǎo)的力量，把功勞歸于自己。貪天之功出處《左傳·僖公二十四年》：“竊人之財(cái)，猶謂之盜，況貪天之功，以為己力乎？”使用例句豈敢貪天之功，遂爾僭妄。

雄猜

猶多疑。南朝宋謝靈運(yùn) 《擬魏太子“鄴中集”詩序》：“ 漢武帝徐樂諸才，備應(yīng)對(duì)之能，而雄猜多忌，豈獲晤言之適?！薄顿Y治通鑒·唐德宗興元元年》：“ 秦皇嚴(yán)肅雄猜，而荊軻奮其陰計(jì)；光武寬容博厚，而馬援輸其款誠(chéng)?！?清程恩澤《粵東雜感》詩：“外藩吉利最雄猜，坐臥高樓互市井?！?郭沫若《高漸離》附錄《校后記之二》：“ 秦始皇是一位通權(quán)變、好女色的雄猜天子，我看是沒有問題的?！?/p>

岳珂名句，趙德麟召還詩帖贊名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

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