吾息乾坤之委氣，吾身父母之委蛻。
乾坤父母不易酬，身體發(fā)膚可輕棄。
文學(xué)恨不隨父終，視七尺軀鴻毛同。
未容忘形禮制外，猶復(fù)假息苫廬中。
萬(wàn)物莫移三載志，屋上有漏中無(wú)愧。
蛇容有識(shí)寧受欺，鶴固非凡豈容偽。
蛇為仰向鶴俯臨，吾鄉(xiāng)人始知吾心。
朝譽(yù)未知鄉(xiāng)譽(yù)重，人知不似天知深。
外臺(tái)樂(lè)為上其事，吾君吾相相與記。
非渥其恩奚以厲，占鵲卜燈言喜至。

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乾坤

父母

不易

(1).艱難，不容易?！对?shī)·大雅·文王》：“宜鑒于 殷 ，駿命不易?！?朱熹 集傳：“不易，言其難也。”《論語(yǔ)·子路》：“為君難，為臣不易?！?清 李漁 《閑情偶寄·詞曲》：“要知此種文字，作之可憐，出之不易?！?mao{1~1}澤{1*1}東 《＜中國(guó)農(nóng)村的社會(huì)主義高潮＞的序言二》：“對(duì)于一些不易看懂的名詞，作了一些注解?！?/p>

(2).不改變；不更換?！兑住で罚骸安灰缀跏溃怀珊趺?。” 王弼 注：“不為世俗所移易?！薄稘h書·哀帝紀(jì)》：“制節(jié)謹(jǐn)度以防奢淫，為政所先，百王不易之道也?！?顏師古 注：“言為常法，不可改易。” 宋 蘇軾 《仇池筆記·記張憨子》：“冬夏布褐，三十年不易，然近之不覺(jué)有垢穢氣?！?/p>

身體發(fā)膚

語(yǔ)出《孝經(jīng)·開宗明義》：“身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也?！北局干碥|、四肢、須發(fā)、皮膚，后亦泛指自己身體的全部，自身。 唐 柳宗元 《為耆老等請(qǐng)復(fù)尊號(hào)表》：“身體髮膚，盡歸於圣育。” 清 侯方域 《萬(wàn)孝子割股議》：“夫身體髮膚，不敢毀傷，圣人之訓(xùn)也?！?/p>成語(yǔ)解釋本指身軀、四肢、須發(fā)、皮膚，后亦泛指自己身體的全部，自身。身體發(fā)膚出處《孝經(jīng)·開宗明義》：“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也?！?p>曾豐名句，苫廬名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考