摘自《墨子·36章 非命(中)》

解釋：過多地粉飾命定之說，用來教育廣大的愚昧樸實的民眾。

原文摘要：
上，是故國為虛厲，身在刑（人＋謬的右半）之中，不肯曰我罷不肖，我為刑政不善，必曰我命故且亡。雖昔也三代之窮民，亦由此也，內(nèi)之不能善事其親戚，外不能善事其君長，惡恭儉而好簡易，貪飲食而惰從事，衣食之財不足，使身至有饑寒凍餒之憂，必不能曰我罷不肖，我從事不疾，必曰我命固且窮。雖昔也三代之偽民，亦猶此也，繁飾有命，以教眾愚樸人。久矣！圣王之患此也，故書之竹帛，琢之金石。于先王之書《仲虺之告》曰：“我聞有夏人矯天命，布命于下，帝式是惡，用闕師?！贝苏Z夏王桀之執(zhí)有命也，湯與仲虺共非之。先王之書《太誓》之言然，曰：“紂夷之居，而不肯事上帝、棄闕其先神而不祀也，曰：'我民有命。'毋（人＋謬的右半）其務(wù)，天不亦棄縱而不葆?！贝搜约q之

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繁飾

眾多的采飾；盛飾?！赌印し敲小罚骸胺憋椨忻越瘫娪迾闳司靡?。”《楚辭·離騷》：“佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章?！?三國 魏 曹植 《七啟》：“繁飾參差，微鮮若霜。” 南朝 陳 徐陵 《讓五兵尚書表》：“ 陳琳 健筆，未盡愚懷， 孫惠 詞人，頗加繁飾?！薄睹魇贰とf鏜傳》：“愿輟聲容之繁飾，略太平之美觀，而專從事於實用，斯治天下之道得矣?！?/p>

有命

(1).天命。有，助詞?！对姟ご笱拧ご竺鳌罚骸疤毂O(jiān)在下，有命既集。” 晉 陸云 《大將軍宴會被命作詩》：“有命再集，皇輿凱歸?！?/p>

(2).天命所歸之人。古代稱天子。《書·伊訓(xùn)》：“于其子孫弗率，皇天降災(zāi)，假手于我有命?！?孔穎達 疏：“天不能自誅于 桀 ，故借手于我有命之人，謂 成湯 也?！薄稌は逃幸坏隆罚骸盎侍觳槐?，監(jiān)于萬方，啟迪有命?！?孔 傳：“有天命者開道之?！?/p>

(3).由命運主宰?！墩撜Z·顏淵》：“死生有命，富貴在天?！?南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賢媛》：“妾聞死生有命，富貴在天，修善尚不蒙福，為邪欲以何望？”

愚樸

亦作“ 愚樸 ”。1.敦厚質(zhì)樸?！赌印し敲小罚骸半m昔也三代之偽民，亦猶此也，繁飾有命，以教眾愚樸人久矣?！?/p>

(2).猶愚鈍。 明 劉基 《諭甌栝父老文》：“使者實愚樸，不能測人意?！?/p>

見“ 愚樸 ”。

墨子名句，墨子·36章 非命(中)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考