出自宋代釋惟政《自題像》:
貌古形疏倚杖藜,分明畫出須菩提。
解空不許離聲色,似聽孤猿月下啼。
注釋參考
杖藜
(1).謂拄著手杖行走。藜,野生植物,莖堅韌,可為杖?!肚f子·讓王》:“ 原憲 華冠縰履,杖藜而應(yīng)門?!?唐 杜甫 《暮歸》詩:“年過半百不稱意,明日看云還杖藜。” 宋 蘇軾 《鷓鴣天》詞:“村舍外,古城旁。杖藜徐步轉(zhuǎn)斜陽。” 清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄六》:“開牖有時邀月入,杖藜到處避人行?!?/p>
(2).藜杖;拐杖。 唐 護國 《贈張駙馬斑竹柱杖》詩:“此君與我在云溪,勁節(jié)奇文勝杖藜?!?宋 秦觀 《寧浦書事》詩之五:“身與杖藜為二,對月和影成三?!?明 孫仁孺 《東郭記·人之所以求富貴利達者》:“諳盡江湖味,執(zhí)青青杖藜?!?/p>
分明
分明 (fēnmíng) 清楚(明白)狀 clearly 此七月望日之事也,汝在九原,當(dāng)分明記之。——清· 袁枚《祭妹文》 簡單明了地 plainly 這分明不對 清楚地劃開界限 clearly demarcated須菩提
(1).梵語subhūti的音譯?;蜃g為“須浮帝”、“須扶提”、“蘇部底”等。意譯為“善現(xiàn)”、“善見”、“善吉”、“空生”等。古 印度 拘薩羅國 舍衛(wèi)城 長者 鳩留 之子,出家為 釋迦牟尼 十大弟子之一,以“解空第一”著稱。《維摩詰經(jīng)·弟子品》:“佛告 須菩提 :‘汝行詣 維摩詰 問疾?!?僧肇 注:“ 須菩提 、 秦 言 善吉 。弟子中‘解空第一’也?!?/p>
(2).對年高德劭之僧的尊稱?!毒暗聜鳠翡洝ぐ僬纱笾嵌U師》:“於是創(chuàng)意別立禪居,凡具道眼有可尊之德者,號曰長老,如西域道高臘長,呼須菩提等之謂也?!?/p>
釋惟政名句,自題像名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考