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單詞乎

圣人不能為時,時至而弗失。

出自兩漢 劉向《戰(zhàn)國策·秦三·秦客卿造謂穰侯》:

摘自《戰(zhàn)國策·秦三·秦客卿造謂穰侯》

解釋:即使是品格、智慧最高超的圣人,他也不能創(chuàng)造時勢,時機來了就不能把它放過。

原文摘要:
秦客卿造謂穰侯曰;“秦封君以陶,藉君天下數(shù)年矣。攻齊之事成,陶為萬乘,長小國,率以朝天子,天下必聽,五伯之事也;攻齊不成,陶為鄰恤,而莫之據(jù)也。故攻齊之于陶也,存亡之機也。“君欲成之,何不使人謂燕相國曰:‘圣人不能為時,時至而弗失。舜雖賢,不遇堯也,不得為天子;湯、武雖賢,不當(dāng)桀、紂不王。故以舜、湯、武之賢,不遭時,不得帝王。令攻齊,此君之大時也已。因天下之力,伐讎國之齊,報惠王之恥,成昭王之功,除萬世之害,此燕之長利,而君之大名也。 《書》云,樹德莫如滋,除害莫如盡。吳不亡越,越故亡吳;齊不亡燕,燕故亡齊。齊亡于燕,吳亡于越,此除疾不盡也。以非此時也,成君之功,除君之害,秦卒有他事而從齊,齊、趙合,其讎君必深矣。挾君

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注釋參考

圣人

圣人 (shèngrén) 德高望重、有大智、已達到人類最高最完美境界的人,有時也專指孔子 sage 古之圣人,其出人也遠矣?!啤?韓愈《師說》 是以圣人不期修古,不法常可。——《韓非子·五蠹》 封建時代對君主的尊稱 emperor 待圣人之出而投繯道路,不可謂非五人之力也?!鳌?張溥《五人墓碑記》

不能

不能 (bùnéng) 不可能;不能夠 impotent;unable;incompetent;inefficient;powerless 又北向,不能得日?!鳌w有光《項脊軒志》 不能理解 不能生育 不能實現(xiàn) 〈方〉∶不允許,不可以 cannot afford;do not equal to 不能不談到 不能接受 不能相提并論 〈方〉∶不至于 may not;must not

為時

為時 (wéishí) 從時機或時間上看 too (early,soon,late,etc.) 為時只十有一月?!鳌?張溥《五人墓碑記》 為時過早

劉向名句,戰(zhàn)國策·秦三·秦客卿造謂穰侯名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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