早日功名世背馳，擬將文字療寒饑。
雖無杜甫驚人句，庶免淵明責子詩。
總角宜興俱脫穎，含哺應惠尚兒癡。
殷勤謝爾傳心印，解后靈椿見五枝。

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殷勤

傳心

(1).佛教禪宗指傳法。初祖 達摩 來華，不立文字，直指人心，謂法即是心，故以心傳心，心心相印。見 唐 希運 《傳心法要》。 唐 王維 《同崔興宗送瑗公》詩：“一施傳心法，惟將戒定還?！?唐 齊己 《荊渚逢禪友》詩：“閒吟莫忘傳心祖，曾立階前雪到腰?！?宋 計有功 《唐詩紀事·裴休》：“ 休 會昌 中官於 鐘陵 ，請 運 （ 希運 ）至郡，以所解一篇示之。師不顧曰：‘若形於紙墨，何有吾宗！’ 休 問其故。曰：‘上乘之印，唯是一心，更無別法……’ 休 録之為《傳心法要》云?！?清 道霈 《重刊＜壇經(jīng)＞緣起》：“佛佛出世，祖祖?zhèn)餍摹！?/p>

(2).指儒家的道統(tǒng)傳授。 宋 何坦 《西疇常言》：“道統(tǒng)之傳自 堯 舜 ，《書》雖載‘精一’傳心，而學之名未著也?！?/p>

解后

見“ 解逅 ”。

靈椿

(1).古代傳說中的長壽之樹。典出《莊子·逍遙游》：“上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋?！?唐 韓偓 《小隱》詩：“靈椿朝菌由來事，卻笑 莊生 始欲齊?！?元 谷子敬 《城南柳》第四折：“和那瑤草為隣，靈椿共茂，丹桂同芳?！?清 趙翼 《放言》詩：“靈椿壽八千，朝菌及夕萎。”

(2).喻年高德劭的人。 前蜀 張蠙 《投翰林張侍郎》詩：“丹穴雖無凡羽翼，靈椿還向細枝條。” 宋 辛棄疾 《沁園春·壽趙茂嘉郎中》詞：“天教多壽，看到貂蟬七葉孫。君家里，是幾枝丹桂，幾樹靈椿？”

(3).比喻父親。 五代 馮道 《贈竇十》詩：“ 燕山 竇十郎 ，教子有義方；靈椿一株老，丹桂五枝芳?！?明 吳承恩 《賀金秋泉翁媼障詞》：“日近靈椿，接龍光於瑞桂；露溥慈竹，籍鳳采於崇蘭?！?明 汪廷訥 《種玉記·嘉會》：“靈椿雨露應沾澤，使棠棣春風亦并妍?！?/p>

吳沆名句，以易授玭有契於予心喜而成詩名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考