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單詞乎

氣回丹自結(jié),壺中配坎離

出自唐代呂巖《百字碑》:

養(yǎng)氣忘言守,降心為不為。
動靜知宗祖,無事更尋誰。
真常須應(yīng)物,應(yīng)物要不迷。
不迷性自住,性住氣自回。
氣回丹自結(jié),壺中配坎離。
陰陽生返復(fù),普化一聲雷。
白云朝頂上,甘露灑須彌。
自飲長生酒,逍遙誰得知。
坐聽無弦曲,明通造化機(jī)。
都來二十句,端的上天梯。

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注釋參考

自結(jié)

主動攀附、締交?!端螘ざ鱾唫鳌と畹璺颉罚骸俺抠F賤,莫不自結(jié),而矜傲無降意,入其室者,唯 吳興 沉勃 、 吳郡 張澹 數(shù)人而已?!薄缎挛宕贰ず笫袷兰摇っ现椤罚骸白?璋 鎮(zhèn) 東川 ,未嘗與 知祥 通問,於是 璋 始遣人求婚以自結(jié)?!?宋 蘇軾 《司馬溫公神道碑》:“公以文章名於世,而以忠義自結(jié)人主?!?/p>

坎離

(1).猶言鉛汞、水火、陰陽?!兑住ふf卦》:“坎為水……離為火。”《易·說卦》:“坎再索而得男,故謂之中男;離再索而得女,故謂之中女?!?/p>

(2).坎、離本為《周易》的兩卦,道教以“坎男”借指汞,內(nèi)丹家謂為人體內(nèi)部的yin{1-1}精;以“離女”借指鉛,內(nèi)丹家謂為人體內(nèi)部的陽氣。 唐 呂巖 《百字碑》詩:“氣回丹自結(jié),壺中配坎離?!?明 湯顯祖 《邯鄲記·度世》:“是黃婆土筑了基,放在偃月爐。封固的是七般泥,用坎離為藥物?!?清 劉獻(xiàn)廷 《廣陽雜記》卷三:“人之色身或有變壞,或值遲暮,色力已衰,不能修清凈以了性命,則置鼎器,取坎離,以補(bǔ)完先天,然后靜可修。謂之泥水金丹?!?/p>

呂巖名句,百字碑名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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