出自唐代元稹《哭子十首》
獨(dú)在中庭倚閑樹,亂蟬嘶噪欲黃昏。
才能辨別東西位,未解分明管帶身。
自食自眠猶未得,九重泉路托何人。
爾母溺情連夜哭,我身因事有時(shí)悲。
鐘聲欲絕東方動(dòng),便是尋常上學(xué)時(shí)。
蓮花上品生真界,兜率天中離世途。
彼此業(yè)緣多障礙,不知還得見兒無。
節(jié)量梨栗愁生疾,教示詩書望早成。
鞭撲校多憐校少,又緣遺恨哭三聲。
深嗟爾更無兄弟,自嘆予應(yīng)絕子孫。
寂寞講堂基址在,何人車馬入高門。
往年鬢已同潘岳,垂老年教作鄧攸。
煩惱數(shù)中除一事,自茲無復(fù)子孫憂。
長年苦境知何限,豈得因兒獨(dú)喪明。
消遣又來緣爾母,夜深和淚有經(jīng)聲。
烏生八子今無七,猿叫三聲月正孤。
寂寞空堂天欲曙,拂簾雙燕引新雛。
頻頻子落長江水,夜夜巢邊舊處棲。
若是愁腸終不斷,一年添得一聲啼。
注釋參考
若是
若是 (ruòshì) ——一般用在偏正復(fù)句中偏句的開頭,表示假設(shè),相當(dāng)于“要是”、“如果”,正句中常用“就”、“便”跟它相呼應(yīng) if 若是似都管看待我們時(shí),并不敢怨悵?!端疂G傳》 他若是不去,我們就讓別人去愁腸
愁腸 (chóucháng) 愁苦的心情;郁結(jié)愁悶的心緒 pent-up feelings of sadness 愁腸百結(jié)不斷
不斷 (bùduàn) 保持或繼續(xù),常以沒有停頓、沒有終止和不間斷的方式 continuous 促進(jìn)生產(chǎn)力的不斷發(fā)展 沒干擾或阻礙的 uninterrupted 人類社會(huì)的不斷進(jìn)步 繼續(xù)但時(shí)有停頓的 continual 他的不斷出現(xiàn),引起了我們的警惕 不絕,接連不斷 unceasing 夏天這里洪水不斷 子孫滿堂,萬世不斷得一
(1).得道。《老子》:“昔之得一者:天得一以清;地得一以寧;神得一以靈;谷得一以盈;萬物得一以生;侯王得一以為天下貞。” 王弼 注:“一,數(shù)之始而物之極也,各是一物之生,所以為主也。物皆各得此一以成。”《呂氏春秋·論人》:“無以害其天則知精,知精則知神,知神之謂得一。凡彼萬形,得一后成?!?高誘 注:“一,道也。天道生萬物,萬物得一乃(后)成也。”《楚辭·遠(yuǎn)游》:“奇 傅説 之託辰星兮,羨 韓眾 之得一?!?王逸 注:“喻古先圣獲道純也。” 晉 陶潛 《感士不遇賦》:“承前王之清誨,曰天道之無親;澄得一以作鑒,恒輔善而佑仁?!?北周 庾信 《周祀圜丘歌·皇夏》:“得一惟清,於萬斯寧。”
(2).天的代稱。 唐 無名氏 《鴻慶寺碑》:“上奉得一,下及七世父母,法界眾生?!?/p>
元稹名句,哭子十首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考