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單詞乎

我欲相期談實(shí)相,東林何必謝劉雷。

出自宋朝王安石《寄國(guó)清處謙》

三江風(fēng)浪隔天臺(tái),想見(jiàn)當(dāng)時(shí)賦詠才。
近有高僧飛錫去,更無(wú)余事出山來(lái)。
猿猱歷歷窺香火,日月紛紛付劫灰。
我欲相期談實(shí)相,東林何必謝劉雷。

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注釋參考

相期

期待;相約。 唐 李白 《贈(zèng)郭季鷹》詩(shī):“一擊九千仞,相期凌紫氛。” 宋 王安石 《送孫立之赴廣西》詩(shī):“相期鼻目?jī)A肝膽,誰(shuí)伴溪山避網(wǎng)羅?!?清 侯方域 《太平仁義之效論》:“人臣之進(jìn)説於其君者,有以王者之治相期者矣,有以霸者之治相期者矣。” 郭沫若 《井岡山巡禮·登郁孤臺(tái)》詩(shī)注:“ 贛江 一帶綠化頗佳,相期十年,可以戰(zhàn)勝洪水。”

實(shí)相

(1).佛教語(yǔ)。指宇宙事物的真相或本然狀態(tài)。《法華經(jīng)·方便品》:“惟佛與佛,乃能究盡諸法實(shí)相?!?南朝 梁 慧皎 《高僧傳·yi{1-1}解·支遁》:“追蹤 馬鳴 ,躡影 龍樹(shù) ;義應(yīng)法本,不違實(shí)相。” 宋 王安石 《寄國(guó)清處謙》詩(shī):“我欲相期談實(shí)相, 東林 何必謝 劉 雷 ?!薄冻蹩膛陌阁@奇》卷二二:“話説人生榮華富貴,眼前的多是空花,不可認(rèn)為實(shí)相?!?清 龔自珍 《妙法蓮華經(jīng)四十二問(wèn)》:“佛不壞假名而説實(shí)相?!?呂澂 《中國(guó)佛教源流略講》第五講:“實(shí)相是佛教的**觀?!?/p>

(2).真相。 章炳麟 《駁康有為論革命書(shū)》:“此正 滿洲 行政之實(shí)相也。”

東林

(1).東邊的樹(shù)林或竹林。 南朝 梁 江淹 《效阮公詩(shī)》之一:“孤云出北山,宿鳥(niǎo)驚東林?!?唐 杜甫 《舍弟占?xì)w草堂檢校卿示此詩(shī)》:“東林竹影薄,臘月更須栽?!?/p>

(2).指 廬山 東林寺 。 唐 張喬 《送僧鸞歸蜀寧親》詩(shī):“高名徹西國(guó),舊跡寄 東林 ?!?宋 王禹偁 《寄杭州西湖昭慶寺華社主省常上人》詩(shī):“任夸西掖吟紅藥,何似 東林 種白蓮?!币喾褐干隆?唐 司空曙 《閑園即事寄暕公》詩(shī):“欲就東林寄一身,尚憐兒女未成人?!眳⒁?jiàn)“ 東林寺 ”。

(3).指 明 末東林黨。 清 侯方域 《太常公家傳》:“公暇時(shí),時(shí)共 攀龍 講學(xué), 魏廣微 忌之,曰:‘此崛彊老者,‘東林’之魁渠也。’” 清 孔尚任 《桃花扇·聽(tīng)稗》:“先祖太常,家父司徒,久樹(shù)‘東林’之幟。” 魯迅 《墳·論“費(fèi)厄潑賴”應(yīng)該緩行》:“但是,‘疾惡太嚴(yán)’,‘操之過(guò)急’, 漢 的清流和 明 的“東林”,卻正以這一點(diǎn)傾敗。”參見(jiàn)“ 東林黨 ”。

(4).指東林書(shū)院。 清 趙翼 《寄題同年項(xiàng)任田青士居祠堂》詩(shī):“ 東林 威標(biāo)榜, 鄒 顧 屹山斗?!?清 黃遵憲 《己亥續(xù)懷人詩(shī)》:“尋遍 東林 南北部,一家鉤黨古無(wú)人?!眳⒁?jiàn)“ 東林書(shū)院 ”。

何必

何必 (hébì) 反問(wèn)的語(yǔ)氣表示不必 be not necessary;there is no need;why 何必去那么早

謝劉

南朝 宋 謝靈運(yùn) 和 漢 劉楨 的并稱。 清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·槐西雜志四》:“中鐫行書(shū)一詩(shī)曰:‘如以文章論,公原勝 謝 劉 。玉堂揮翰手,對(duì)此憶風(fēng)流。’款曰‘稚繩’, 高陽(yáng) 孫相國(guó) 字也。”

王安石名句,寄國(guó)清處謙名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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