至理常寂,戶(hù)庭無(wú)遠(yuǎn),欣欣端比
出自宋代曹勛《法曲遍第二/法曲》:
向虛靖晨起。
朝元意達(dá),沖漠怡怡。
三天澄映,九光霽碧,如有鶴舞鸞飛。
泛空際。
瑤室明輝。
動(dòng)與真期。
至理常寂,戶(hù)庭無(wú)遠(yuǎn),欣欣端比。
侍宴日在瑤池。
師友多閑,抱琴沽酒度曲,笑采華芝。
九節(jié)倚筇時(shí)。
何須釣月眠石,尋覓占淵靜逸。
樂(lè)修持。
澹然靈府泳真諦。
怡養(yǎng)丹光里。
春已收功,自育火棗交梨。
注釋參考
至理
至理 (zhìlǐ) 最正確或最根本的道理 truth axiom;maxim;famous distum,golden saying; 團(tuán)結(jié)御侮,自然是至理 最完善最美好的政治 best politics戶(hù)庭
戶(hù)外庭院。亦泛指門(mén)庭、家門(mén)。《易·節(jié)》:“不出戶(hù)庭,無(wú)咎?!?朱熹 本義:“戶(hù)庭,戶(hù)外之庭也?!?晉 葛洪 《抱樸子·勖學(xué)》:“觀(guān)萬(wàn)古如同日,知八荒若戶(hù)庭?!?南朝 宋 鮑照 《潯陽(yáng)還都道中》詩(shī):“未嘗違戶(hù)庭,安能千里游?” 唐 李頻 《府試?yán)先诵且?jiàn)》詩(shī):“良宵出戶(hù)庭,極目向青冥?!?孫中山 《上李鴻章書(shū)》:“故西人於水,則輪船無(wú)所不通,五洋四海,恍若戶(hù)庭;萬(wàn)國(guó)九洲,儼同闤闠。”
無(wú)遠(yuǎn)
(1).謂無(wú)論多遠(yuǎn)之處?!稌?shū)·洛誥》:“彼裕我民,無(wú)遠(yuǎn)用戾?!?晉 陸機(jī) 《謝平原內(nèi)史表》:“皇澤廣被,惠濟(jì)無(wú)遠(yuǎn)。”
(2).指杳無(wú)涯際。 晉 習(xí)鑿齒 《與釋道安書(shū)》:“乘不疾之輿,以涉無(wú)遠(yuǎn)之道;命外身之駕,以應(yīng)十方之求?!眳⒁?jiàn)“ 無(wú)遠(yuǎn)弗屆 ”。
(3).不要疏遠(yuǎn)?!对?shī)·小雅·伐木》:“籩豆有踐,兄弟無(wú)遠(yuǎn)?!?高亨 注:“無(wú)遠(yuǎn),即不要疏遠(yuǎn)?!?/p>
欣欣
欣欣 (xīnxīn) 高興自得的樣子 happy 欣欣然有喜色?!睹献印ち夯萃跸隆? 草木茂盛的樣子 thriving 欣欣向榮曹勛名句,法曲遍第二/法曲名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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