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單詞乎

孰能訪太極,與游兩儀外

出自宋代李復(fù)《雜詩》:

陰陽體合氣,氛氳極無際。
卦氣交孕毓,旁滋六爻備。
圣人系爻辭,鉤賾推母子。
觀應(yīng)以知來,隨方推象類。
靈龜通火志,黃牛革得地。
復(fù)應(yīng)乾龍潛,兌乘履虎尾。
周流紛參錯,往來精妙義。
懵懵妄穿鑿,執(zhí)一千百廢。
孰能訪太極,與游兩儀外。

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注釋參考

太極

(1).古代哲學(xué)家稱最原始的混沌之氣。謂太極運(yùn)動而分化出陰陽,由陰陽而產(chǎn)生四時變化,繼而出現(xiàn)各種自然現(xiàn)象,是宇宙萬物之原。《易·繫辭上》:“易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦?!?孔穎達(dá) 疏:“太極謂天地未分之前,元?dú)饣於鵀橐?,即是太初、太一也。?/p>

(2). 宋 代理學(xué)家則認(rèn)為“太極”即是“理”?!吨熳诱Z類》卷七五:“太極只是一箇渾淪底道理,里面包含陰陽、剛?cè)?、奇耦,無所不有?!?清 王夫之 《張子正蒙注·太和》:“道者,天地人物之通理,即所謂太極也?!?/p>

(3).謂天宮,仙界。 三國 魏 阮籍 《詠懷》之七二:“時路烏足爭?太極可翱翔?!?晉 葛洪 《抱樸子·吳失》:“園囿擬上林,館第僭太極?!薄对企牌呋`》卷八:“太極有元景之王,司攝三天之神仙者也?!?/p>

兩儀

(1).指天地?!兑住だM辭上》:“是故易有太極,是生兩儀?!?孔穎達(dá) 疏:“不言天地而言兩儀者,指其物體;下與四象(金、木、水、火)相對,故曰兩儀,謂兩體容儀也?!薄稌x書·摯虞傳》:“考步兩儀,則天地?zé)o所隱其情;準(zhǔn)正三辰,則懸象無所容其謬?!?元 王實(shí)甫 《西廂記》第五本第三折:“當(dāng)日三才始判,兩儀初分;乾坤:清者為乾,濁者為坤,人在中間相混?!?金一 《文學(xué)上之美術(shù)觀》:“仰觀吐曜,俯察含章,高卑定位,故兩儀生矣。”

(2).借指君主的父母。《舊唐書·儒學(xué)傳下·盧粲》:“又 安樂公主 承兩儀之澤,履福祿之基,指 南山 以錫年,仰北辰而永庇。”

(3).指陰陽、男女。 魯迅 《彷徨·高老夫子》:“ 蕊珠仙子 也不很贊成女學(xué),以為淆亂兩儀,非天曹所喜?!?/p>

李復(fù)名句,雜詩名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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