道釋儒門，三教歸一，算來平等肩齊。
道分天地，萬化總歸基。
佛在靈山證果，六年后、雪嶺修持。
儒家教，溫良恭儉，萬代帝王師。
道傳秘訣，佛流方便，忍辱慈悲。
大成至圣，豈辯高低。
都是后學(xué)晚輩，分人我、說是談非。
休爭氣，三尊一體，瞻仰共皈依。

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道釋

(1).道教和佛教的合稱?！端螘ひ男U傳·天竺迦毗黎國》：“是以示來生者，蔽虧於道釋，不得已，杜幽闇者，冥符於 姬 孔 ，閉其兌?！?宋 高承 《事物紀原》有“道釋科教”部。

(2).指僧道。 明 田汝成 《西湖游覽志馀·藝文賞鑒一》：“工人物、山水、道釋，尤長于界畫?！?/p>

儒門

(1).猶儒家。 漢 王充 《論衡·自紀》：“況未嘗履 墨 涂，出儒門，吐論數(shù)千萬言，宜為妖變?！薄逗鬂h書·鄭范陳賈等傳贊》：“中世儒門， 賈 、 鄭 名學(xué)。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·體性》：“典雅者，鎔式經(jīng)誥，方軌儒門者也。”

(2).泛指讀書人家。 清 李漁 《閑情偶寄·器玩·制度》：“柴可扉也，取柴之入畫者為之，使踈密中窾，則同一扉也，而有農(nóng)戶儒門之別?！?太平天囯 洪仁玕 《軍次實錄》：“本軍師生長儒門，原非素習(xí)征戰(zhàn)。”

三教

(1). 漢 儒謂 夏 尚忠， 殷 尚敬， 周 尚文，稱為“三教”。 漢 班固 《bai{1*1}虎通·三教》：“王者設(shè)三教者何…… 夏 人之王教以忠，其失野，救野之失莫如敬； 殷 人之王教以敬，其失鬼，救鬼之失莫如文； 周 人之王教以文，其失薄，救薄之失莫如忠?！?/p>

(2).指儒家的施教內(nèi)容，包括六德、六行、六藝、合稱“三德”。 漢 徐干 《中論·治學(xué)》：“先王立教官，掌教國子。教以六德，曰智、仁、圣、義、中、和。教以六行，曰孝、友、睦、姻、任、恤。教以六藝，曰禮、樂、射、御、書、數(shù)。三教備，而人道畢矣?！?/p>

(3).佛教傳入我國后，稱儒、道、釋為“三教”。《北史·周本紀下》：“十二月癸巳，集羣官及沙門道士等，帝升高座，辨釋三教先后。以儒教為先，道教次之，佛教為后?！?唐 牛肅 《牛應(yīng)貞》：“學(xué)窮三教，博涉多能?！?明 陶宗儀 《輟耕錄·三教》：“上問曰：‘三教何者為貴？’對曰：‘釋如黃金，道如白璧，儒如五穀?！显唬骸羧?，則儒賤邪？’對曰：‘黃金白璧，無亦何妨；五穀於世，豈可一日闕哉！’” 魯迅 《華蓋集·補白二》：“佛教初來時便大受排斥，一到理學(xué)先生談禪，和尚做詩的時候，‘三教同源’的機運就成熟了?！?/p>

歸一

亦作“ 歸壹 ”。1.統(tǒng)一；一致。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·宗經(jīng)》：“致化歸一，分教斯五。” 宋 蘇軾 《申省乞罷詳定役法狀》：“所貴議論歸一?！?宋 葉適 《同安縣學(xué)朱先生祠堂記》：“及 董仲舒 稍推明之，與人主意合，則雜家異學(xué)始絀，而歸壹於 孔 氏矣?！薄对自挶洝犯戒浺弧吨鼐幇僬汕逡?guī)圣旨》：“教 大龍翔集慶寺 笑隱長老 為頭，揀選有本事的和尚，好生校正歸一者?！?/p>

(2).猶規(guī)矩。 元 李壽卿 《度柳翠》第一折：“我怎生不歸一？我是第一個歸一的人?！?/p>

算來

計算起來；推測起來。 宋 范成大 《重送文處厚》詩：“算來無似君瀟灑，來往空船載月明?！?宋 陳亮 《念奴嬌·至金陵》詞：“ 江 南春色，算來是多少勝游清賞?！?金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷五：“ 沉約 一般， 潘 郎無二，算來都為相思事。”

平等

佚名名句，滿庭芳名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考