祝君早得文場(chǎng)雋,況值天階正舞干
出自宋代龔穎《次韻贈(zèng)西謂之》:
膽怯何由戴鐵冠,只緣昭代獎(jiǎng)孤寒。
曲肱未遂違前志,直指無聞是曠官。
三署每傳朝客說,五溪閑憑郡樓看。
祝君早得文場(chǎng)雋,況值天階正舞干。
注釋參考
文場(chǎng)
(1).猶文壇。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·總術(shù)》:“文場(chǎng)筆苑,有術(shù)有門?!?唐 楊炯 《遂州長(zhǎng)江縣先圣孔子廟堂碑》:“駭飛兔於文場(chǎng),躍雕龍於筆海。” 元 鍾嗣成 《凌波仙·吊范子英》曲:“詩(shī)籌酒令閒吟詩(shī),占文場(chǎng)第一功?!?魯迅 《花邊文學(xué)·小品文的生機(jī)》:“倘若真的是‘天地大戲場(chǎng)’,那么,文場(chǎng)上當(dāng)然也一定有丑腳--然而也一定有黑頭?!?/p>
(2).科舉的考場(chǎng)。 唐 白居易 《醉后走筆酬劉五主簿長(zhǎng)句之贈(zèng)》:“齊入文場(chǎng)同苦戰(zhàn),五人十載九登科。” 宋 陸游 《感舊贈(zèng)超師》詩(shī):“我赴文場(chǎng)君受戒,道邊曾共望高宗。” 明 馮惟敏 《不伏老》第一折:“既然將琴劍書箱安下了,不免到文場(chǎng)前面,探消息,看條約,走一遭去,早來到場(chǎng)門前也?!?/p>
(3).戲曲樂隊(duì)所用管弦樂器的統(tǒng)稱。如京劇的胡琴、二胡、三弦、月琴、笛、嗩吶等。同鑼、鼓等“武場(chǎng)”合稱場(chǎng)面。舊時(shí)習(xí)慣上也把演奏管弦樂的樂師稱為“文場(chǎng)”。
(4).曲藝的一種,流行于 廣西 桂林 、 柳州 一帶。
天階
亦作“ 天堦 ”。 1.宮殿的臺(tái)階。多借指朝廷。 漢 張衡 《東京賦》:“登圣王於天階,章 漢 祚之有秩?!?唐 岑參 《至大梁卻寄匡城主人》詩(shī):“無由謁天階,卻欲歸滄浪。”《敦煌變文集·捉季布變文》:“ 季布 得官而謝勑,拜舞天堦喜氣新?!?明 張鳳翼 《紅拂記·華夷一統(tǒng)》:“聽歌謳歡騰萬方,天階拜祝霞觴。”
(2).天宮的殿階。 唐 韓愈 《月蝕詩(shī)效玉川子作》:“無梯可上天,天階無由有臣蹤?!?唐 李商隱 《重過圣女祠》詩(shī):“玉郎會(huì)此通仙籍,憶向天階問紫芝。”
(3).星名。《晉書·天文志上》:“又曰三臺(tái)為天階,太一躡以上下?!?/p>
舞干
干,古代的盾牌。古代手執(zhí)盾牌的舞者,統(tǒng)治者用以宣示武力,以威服對(duì)方,常為蠻夷之邦。不過更多的時(shí)候不僅僅“舞干”,而是“舞干羽”,所謂“文舞執(zhí)羽,武舞執(zhí)干”,更多地用于文德教化。
上楹額云“舞干遺化”,有虞帝牌位。
明旅行家徐霞客在《楚游》中游歷簫韶峰附近的舜陵時(shí),見山中一屋額上寫著“舞干遺化”,屋中有虞帝的牌位。
《書·大禹謨》:“帝乃誕敷文德,舞干羽于兩階,七旬, 有苗 格?!焙笏煲浴拔韪伞敝肝牡赂谢?。 唐 元稹 《論討賊表》:“及夫舞干而適至,因壘而來歸,此又物之可化者也?!薄杜f唐書·文苑傳下·劉蕡》:“ 元?jiǎng)P 之所先,不若 唐 虞 之考績(jī); 叔子 之所務(wù),不若 重華 之舞干?!?/p>詞條編輯者:趙老憨
龔穎名句,次韻贈(zèng)西謂之名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考