莫為閑言閑斗氣,休爭俗事俗縈心。
出自元朝馬鈺《十報(bào)恩二一首》
道人活計(jì)不相侵。各自衣餐各自尋。莫為閑言閑斗氣,休爭俗事俗縈心。搜玄絕慮龍隨虎,索隱記機(jī)水養(yǎng)金。清凈色身全法體,一爐丹熟步瑤
公物外好生涯?;鹣喾杲Y(jié)大砂。女盤桓看大藥。牛哮吼戲靈葩。云鋪地丹爐赫,子觀天碧眼華。有三生君省悟,中無事步煙霞。
禁煙禁火禁心猿。真息調(diào)來永永綿。云水不游芳草徑,身心豈著杏花天。為人勿作墳中鬼,學(xué)我能修物外仙。異日大丹成九轉(zhuǎn),騰空何必打秋
就福山來投,故作是詞以報(bào)焉青牛白鹿與黃羊。穩(wěn)駕云輿晝夜忙。運(yùn)載乾坤常會合,推般日月永交光。法{1*1}輪鄉(xiāng)*投玄窟,云輅玎鐺入道場。九轉(zhuǎn)功夫如省悟,自然得繼馬丹
昆侖三髻馬風(fēng)歌。得遇修仙厭事多。我處無為酬本愿,人求追薦苦相魔。加持助醮居環(huán)堵,救拔亡靈上大羅。滯魄孤魂誠有幸,一齊超度喜無
利名場上沒縈牽。人我叢中絕焰煙。舉意游山山嶺上,興心樂水水云邊。往來飄逸孤如鶴,去住安閑靜似蟬。據(jù)此逍遙能有幾,從教人道活神
六旬有四卦將休。猛悟灰心離俗游。訪我搜真歸正覺,搜玄索隱做持修。頭分丫髻云霞友,手顯擎拳風(fēng)月儔?;赘髡渲乩?,自然得去赴瀛
人人休惜一文錢。好與貧兒且結(jié)緣。暗暗還賢增萬倍,明明助我養(yǎng)三田。舍慳自是開心地,割愛方能達(dá)妙玄。一日悟來離苦海,逍遙物外共修
山侗八愿報(bào)師恩。返覆陰陽仗煉烹。火降水升拋雪浪,龍吟虎嘯發(fā)雷聲。玉爐瑞雪重重結(jié),金鼎祥光靄靄生。無價(jià)丹成無老死,長生路上法身
山侗二愿報(bào)師恩。立誓修行志煉心?;鹧鏈绯痧B(yǎng)木,水銀枯盡水生金。木金三間通玄路,水火同流結(jié)寶岑。久視大丹成不漏,攜云歸去絕升
山侗九愿報(bào)師恩。意凈心清路坦平。便把無為為造化,不憑有作作經(jīng)營。恰如逗引龍和虎,還似般調(diào)姹與嬰。活樂丹成蓬島去,和公師叔遠(yuǎn)來
山侗六愿報(bào)師恩。坦蕩逍遙不惹塵。識破假軀端的假,研窮真性的端真。方知可道非常道,始覺不神所以神。清凈丹成乘赤鳳,大羅天上賞長
山侗七愿報(bào)師恩。掌握虛無死水銀。滿目牛羊當(dāng)?shù)琅P,一軒風(fēng)月證人純。清清凈凈難迷假,凈凈清清易見真。龍虎丹成無九轉(zhuǎn),自然永永做仙
山侗三愿報(bào)師恩。鍛煉靈胎在玉京。鉛汞烹煎先有驗(yàn),虎龍交{1-1}媾豈無聲。三光并秀超三味,五岳同峰出五行。三五丹成真造化,自然云步訪蓬
山侗十愿報(bào)師恩。劈碎金枷玉*情。久視門中修久視,長生路上得長生。昏昏默默澄澄湛,杳昔冥冥凈凈清。鄉(xiāng)亮丹成蓬島去,重陽師父遠(yuǎn)來
山侗四愿報(bào)師恩。天地收來入寶瓶。日月山川添壯觀,虎龍嬰姹得安寧。清輕濁重陰陽正,博厚高明品物靈。赫赤丹成全性命,超然跨鶴過天
山侗五愿報(bào)師恩。酒色氣財(cái)誓不侵。便把日烏先趕退,次將月兔更牢擒。月輪重顯無圓缺,日色增輝沒縮沉。功滿丹成何處去,得超云漢絕陽
山侗一愿報(bào)師恩。物外生涯世罕聞。鍛煉玉爐三澗雪,修完金鼎一溪云。蛟龍宜向火中溉,猛虎堪于水里焚。一粒神丹光透壁,不神神彩獨(dú)超
神仙要做戀妻男。忙里偷閑道上參。清凈門庭無意認(rèn),淫{1~1}情術(shù)法入心貪。欲求家道兩全美,怎悟寂寥一著甘。莫待酆都追帖至,早歸物外住云
一從得遇樂清貧。忻住環(huán)墻怕惹塵。煉氣氣和神戀氣,愿神神爽氣安神。宰公請我求追薦,小子慈心奉善因。救拔亡靈超上界,孤魂滯魄總朝
一身便做個(gè)丹丘。於內(nèi)常常云水游,離坎交宮真子午,甲庚易位沒春秋。五行四象皆無用,三島十洲卻有由。功行無虧云鶴引,大羅天上列仙
以上馬鈺作品《十報(bào)恩》共21首
注釋參考
閑言
亦作“間言”。亦作“閑言”。1.非議;異議。 南朝 齊 王儉 《褚淵碑文》:“孝敬淳深,率由斯至,盡歡朝夕,人無閒言?!?宋 司馬光 《故處士贈尚書都官郎中司馬君行狀》:“夫人為人,慈柔勤儉,中外宗族,咸慕仰之,始終一無間言?!?清 劉大櫆 《中書舍人程君墓志銘》:“有兄一人,弟一人。事兄如父,與其弟處,終身無閒言。” 廖仲愷 《致jiang{1-1}介{1~1}石函電十通》之五:“獨(dú)立自決,弟無間言?!?/p>
(2).私下談話?!妒酚洝ば⑽谋炯o(jì)》:“ 代王 馳至 渭橋 ,羣臣拜謁稱臣。 代王 下車拜。 太尉 勃 進(jìn)曰:‘愿請閒言?!?宋昌 曰:‘所言公,公言之。所言私,王者不受私。’”《南史·恩倖傳·呂文顯》:“自此以后,權(quán)寄彌隆,典籤遞互還都,一歲數(shù)反,時(shí)主輒與閒言,訪以方事?!?/p>
(3).離間的活?!段簳かI(xiàn)文六王傳論》:“ 北海 義昧鶺鴒,奢淫自喪,雖禍由間言,亦自貽伊戚?!?宋 蘇軾 《范景仁墓志銘》:“執(zhí)政謂公,上之不豫,大臣嘗建此策矣,今間言已入,為之甚難?!薄缎瓦z事》前集:“若黜貶 京 等於外,則間言不入於慈闈,圣慮可忘於憂患,實(shí)宗廟社稷之福也。”
亦作“間言”。亦作“閑言”。1.無關(guān)緊要的話。 清 曾國藩 《五箴·謹(jǐn)言箴》:“巧語悅?cè)?,自擾其身;閒言送日,亦攪女神?!?/p>
(2).不滿意的話。 李劼人 《天魔舞》第十七章:“而 龐興國 雖未曾有過閑言,依然和見頭一面似的那樣和藹可親,那樣恭維逢迎,可是神態(tài)之間,似乎倒保有一點(diǎn)距離?!?趙樹理 《十里店》第六場:“窮小子聽了他的勸,在我們背后起閑言。”
斗氣
斗氣 (dòuqì) 對別人有意見或鬧情緒 quarrel or contend with sb. on account of a personal grudge俗事
俗事 (súshì) 世俗的事務(wù) secularity 俗事纏身縈心
牽掛心間。 唐 段成式 《閑中好》詞:“閑中好,塵務(wù)不縈心?!?明 俞弁 《逸老堂詩話》卷下:“ 天臺 王古直 有《述懷》詩‘窮將入骨詩還拙,事不縈心夢亦清’之句, 李西涯 稱賞之?!薄抖膛陌阁@奇》卷六:“將軍好生不忍,把好言安慰他,叫他休把閒事縈心,且自將息。” 夏承燾 《<天風(fēng)閣學(xué)詞日記>前言》:“迨抗戰(zhàn)爆發(fā),時(shí)局動盪。陸沉之懼,旦夕縈心!”
馬鈺名句,十報(bào)恩二一首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考