出自宋朝劉辰翁《桂枝香》
吹{1|1}簫人去。但桂影徘徊，荒杯承露。東望鞭芙縹緲，寒光如注。去年夜半橫江夢(mèng)，倚危檣，參差曾賦。茫茫角動(dòng)，回舟盡興，未驚鷗鷺。情知道、明年何處。漫待客黃樓，塵波前度。二十四橋，頗有杜書(shū)記否。二三字者今如此，看使君、角巾東路。人間俯仰，悲歡何限，團(tuán)圓如故。
注釋參考
人間
人間 (rénjiān) 指整個(gè)人類(lèi)社會(huì);世間 man’s world;the world 要留清白在人間?！鳌?于謙《石灰吟》詩(shī) 人間四月芳菲盡?！巍?沈括《夢(mèng)溪筆談》俯仰
俯仰 (fǔyǎng) 低頭和抬頭,泛指隨便應(yīng)付 a simple move or action;as bending or lifting the head 左右周旋,進(jìn)退俯仰?！蹲髠鳌ざü迥辍?俯仰由人 比喻很短的時(shí)間 a moment 俯仰之間,已成陳?ài)E?！豸酥短m亭集序》悲歡
亦作“ 悲讙 ”。亦作“ 悲懽 ”。悲哀與歡樂(lè)。 南朝 宋 顏延之 《宋文皇帝元皇后哀策文》：“邑野淪藹，戎夏悲讙?！?唐 劉長(zhǎng)卿 《初貶南巴至鄱陽(yáng)題李嘉祐江亭》詩(shī)：“流落還相見(jiàn)，悲懽話(huà)所思。” 宋 蘇軾 《九日袁公濟(jì)有詩(shī)次其韻》：“平生傾蓋悲歡里，早晚抽身簿領(lǐng)間?！?明 王鏊 《震澤長(zhǎng)語(yǔ)·文章》：“人情物態(tài)，悲懽窮泰，吐出胸臆，如在目前?！?mao{1~1}澤{1*1}東 《送瘟神》詩(shī)之一：“ 牛郎 欲問(wèn)瘟神事，一樣悲歡逐逝波。”亦指悲喜交集。 唐 竇群 《初入諫司喜家室至》詩(shī)：“一旦悲歡見(jiàn) 孟光 ，十年辛苦伴滄浪?！?/p>
何限
(1).多少，幾何。 前蜀 韋莊 《和人春暮書(shū)事寄崔秀才》詩(shī)：“不知芳草情何限？只怪游人思易傷。” 宋 范成大 《次韻陸務(wù)觀編修新津遇雨》之一：“平生飄泊知何限？少似 新津 風(fēng)雨時(shí)。” 清 余懷 《＜板橋雜記＞序》：“一代之興衰，千秋之感慨，其可歌可録者何限？” 魯迅 《花邊文學(xué)·論秦理齋夫人事》：“窮鄉(xiāng)僻壤或都會(huì)中，孤兒寡婦，貧女勞人之順命而死，或雖然抗命，而終于不得不死者何限，但曾經(jīng)上誰(shuí)的口，動(dòng)誰(shuí)的心呢？”
(2).無(wú)限，無(wú)邊。 唐 韓愈 《郴口又贈(zèng)》詩(shī)之二：“沿涯宛轉(zhuǎn)到深處，何限青天無(wú)片云?！?/p>
團(tuán)圓
團(tuán)圓 (tuányuán) 親屬團(tuán)聚,多指夫妻久別相聚 reunion 骨肉團(tuán)圓如故
如故 (rúgù) 同過(guò)去一樣 as before 使擊柝如故?！顿Y治通鑒·唐紀(jì)》 室內(nèi)擺設(shè)如故 如同老朋友 like old friends 你大哥是個(gè)爽快人,咱們既然一見(jiàn)如故,應(yīng)該要借杯酒敘敘,又何必推辭呢?！濉?吳沃堯《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》劉辰翁名句，桂枝香名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
