夷惠百世師，曹李九泉輩

出自宋代史堯弼《孫叔度挽詩(shī)》：

簡(jiǎn)州古遺直，冰雪映當(dāng)代。
茫茫幾回首，凜凜欲無(wú)對(duì)。
居無(wú)屋漏愧，動(dòng)必繩墨內(nèi)。
秋風(fēng)看獨(dú)立，縹緲一蘭佩。
從先大夫游，持此儻無(wú)悔。
何意寥闃中，值此一門(mén)再。
有馬誰(shuí)千駟，曾無(wú)德與載。
富貴饕一指，回首失肩背。
夷惠百世師，曹李九泉輩。
丘原馀慟哭，天地日蕪穢。

查看所有史堯弼詩(shī)詞作品

注釋參考

夷惠

伯夷、柳下惠的并稱。古代廉正之士。漢揚(yáng)雄《法言·淵騫》：“‘其為人也奈何？’曰：‘不屈其意，不累其身?！唬骸?夷惠之徒與？’曰：‘不夷不惠，可否之間也?！?漢班固《幽通賦》：“三仁殊於一致兮，夷惠舛而齊聲?！?南朝梁劉孝標(biāo) 《廣絕交論》：“故輪蓋所游，必非夷惠之室；苞苴所入，實(shí)行張霍之家?！?王闿運(yùn) 《＜衡陽(yáng)縣志＞序》：“還初超然，庶幾夷惠！”

百世師

謂人的品德學(xué)問(wèn)永遠(yuǎn)為后代的表率。語(yǔ)出《孟子·盡心下》：“圣人，百世之師也?！?宋蘇軾《潮州韓文公廟碑》：“匹夫而為百世師，一言而為天下法?！?清唐甄《潛書(shū)·辨儒》：“ 求（冉求）賜（端木賜）之學(xué)多疾，宜若無(wú)功者；諸儒之學(xué)如錫百火，可為百世師，宜若有功者。然而得失相反、功業(yè)相遠(yuǎn)也。”

成語(yǔ)解釋品德學(xué)問(wèn)可以做為百代的表率。百世師出處《孟子·盡心下》：“圣人，百世之師也?！笔褂美淦シ蚨鵀榘偈缼?，一言而為天下法。