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單詞乎

出自宋代司馬光《王書(shū)記以近詩(shī)三篇相示各摭其意以詩(shī)賡之感》:

白鵠出江渚,刷羽何鮮新。
志凌青霞端,欲飲天漢津。
清飚未我與,陂澤聊逡巡。
偶為虞羅獲,遠(yuǎn)趣無(wú)由伸。
攀籠厭局促,野性那能馴。
庭除數(shù)驚顧,慘慘常畏人。
皓素不入俗,眾目誰(shuí)為珍。
稻粱不充腹,日與雞鶩鄰。
舉頭畏太高,儲(chǔ)啄空愁辛。
蕭蕭斂六翮,憔悴傷精神。
男兒五十不如意,青衫會(huì)發(fā)游埃塵。
曏為監(jiān)官北如晉,今為幕吏西適秦。
慨然遂欲拋手板,拂衣高蹈錦水濱。
長(zhǎng)竿短艇入煙雨,放歌酣飲欹烏巾。
方今圣朝清似水,林空從靜無(wú)隱淪
吾君夢(mèng)卜偶未到,勿學(xué)君平與子真。

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注釋參考

方今

方今 (fāngjīn) 現(xiàn)今;而今 now;at present 方今之世 方今之時(shí),臣以神遇而不以目視?!肚f子·庖丁解牛》

圣朝

[one's own royal court] 封建時(shí)代稱(chēng)本朝

圣朝赦罪責(zé)功,棄瑕錄用。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書(shū)》

詳細(xì)解釋

封建時(shí)代尊稱(chēng)本朝。亦作為皇帝的代稱(chēng)?!稘h書(shū)·兩龔傳》:“圣朝未嘗忘君,制作未定,待君為政,思聞所欲施行,以安海內(nèi)?!?晉 李密 《陳情事表》:“逮奉圣期,沐浴清化?!?唐 岑參 《寄左省杜拾遺》詩(shī):“圣朝無(wú)闕事,自覺(jué)諫書(shū)稀?!?明 何景明 《隴右行送徐少參》詩(shī):“ 秦 日 長(zhǎng)城 號(hào)塞垣, 漢 時(shí)故郡稱(chēng) 天水 ,圣朝掃蕩無(wú)烽煙,射獵之地為桑田?!?清 曾國(guó)藩 《江寧府學(xué)記》:“今兵革已息,學(xué)校新立,更相與講明此義,上以佐圣朝匡直之教,下以闢異端而迪吉士?!?/p>

無(wú)隱

(1).沒(méi)有隱瞞或掩飾?!抖Y記·檀弓上》:“事君有犯而無(wú)隱。” 晉 僧朗 《答晉主昌明書(shū)》:“夫至人無(wú)隱,德生為圣?!?宋 徐鉉 《送高郎中出為婺源建威軍使》詩(shī):“危言昔日嘗無(wú)隱,壯節(jié)今來(lái)信不凡?!?清 趙翼 《簷曝雜記·王云錦》:“上問(wèn)其元日何事,具以實(shí)對(duì)。上嘉其無(wú)隱。”

(2).沒(méi)有隱士?!端囄念?lèi)聚》卷五七引 漢 揚(yáng)雄 《連珠》:“明君取士,貴拔眾之所遺……是以巖穴無(wú)隱,而側(cè)陋章顯也。”

(3).沒(méi)有隱蔽,完全顯露。 清 梁章鉅 《歸田瑣記·循吏》:“海邊有 越王石 ,常隱云霧。相傳云清廉太守乃得見(jiàn)。 愿 往觀試,清徹?zé)o隱?!?/p>

司馬光名句,王書(shū)記以近詩(shī)三篇相示各摭其意以詩(shī)賡之感名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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