空言出好事，孰與津燥吻

出自宋代鄭清之《東湖送藕與葺芷》：

草木雖無知，葉落能糞本。
榮枯遞乘除，苗實自穮蓘。
東湖百頃蓮，夏日傲趙盾。
州家浚河渠，狝薙甚耘墾。
長身萬柄荷，髦梗付鍤畚。
寒煙熨青鏡，時有白浪輥。
水解毓仙骨，根著泉源混。
外乾乃中腴，下益寧上損。
淤泥胎玲瓏，多節(jié)竅渾沌。
園丁亦善沒，擘波沸魴鱒。
象株忽仰浮，登岸殊袞袞。
誰知絳縣涂，可試平叔粉。
名非玉井般，實過秋蘭畹。
肴蔌雜燕豆，葅菜補中壺。
交梨能養(yǎng)生，諼草亦忘忿。
空言出好事，孰與津燥吻。
贈君擬條冰，差勝羞藻蘊。

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注釋參考

空言

(1).謂不切實際的話?！秴问洗呵铩ぶ取罚骸爸林沃?，其民不好空言虛辭，不好淫學(xué)流説。” 晉盧諶《覽古》詩：“ 秦人來求市，厥價徒空言?！?魯迅《花邊文學(xué)·安貧樂道法》：“事實是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。”

(2).謂只起褒貶作用而不見用于當世的言論主張。《史記·太史公自序》：“子曰：‘我欲載之空言，不如見之於行事之深切著明也?！?司馬貞索隱：“空言，謂褒貶是非也。空立此文，而亂臣賊子懼也?！?唐韓愈《與孟尚書書》：“ 孟子雖賢圣，不得位，空言無施，雖切何補?！?明梅之熉《＜古今譚概＞敘》：“士君子得志則見諸行事，不得志則託諸空言?！?/p>

好事

好事 (hǎoshì) 佛事或道場。特指為死事所做的超度儀式 Buddhist service 揚起布幡作好事有益的事情 good deed 先驅(qū)者為國家做一件好事舊時指慈善的事情 an act of charity 給我做件好事吧,我的孩子好事 (hàoshì) 喜歡多事。愛參與他人事務(wù)的 meddlesome;officious

孰與

(1).與誰?！豆騻鳌ば迥辍罚骸?莊王曰‘子去我而歸，吾孰與處于此？吾亦從子而歸爾。’”《史記·孟嘗君列傳》：“ 齊無秦，則天下集齊，親弗必走，則齊王孰與為其國也！”《新唐書·韓翃傳》：“時有兩韓翃，其一為刺史，宰相請孰與，德宗曰：‘與詩人韓翃 ?！?元王實甫《西廂記》第四本第三折：“人生長遠別，孰與最關(guān)親？不遇知音者，誰憐長嘆人？”

(2).猶言何如。意謂還不如，常用于反詰語氣?！盾髯印ぬ煺摗罚骸按筇於贾肱c物畜而制之！從天而頌之，孰與制天命而用之！” 漢班固《東都賦》：“且夫僻界西戎，險阻四塞，脩其防御，孰與處乎土中?！薄吨軙ざ抨絺鳌罚骸叭羰?齊寇乘之，則彼此危矣。孰與心忿悔禍，遷慮改圖?！?/p>

(3).比對方怎么樣，表示疑問語氣。用于比照?！赌印じ罚骸?巫馬子謂子墨子曰：‘鬼神孰與圣人明智？’”《戰(zhàn)國策·齊策一》：“我孰與城北徐公美？”《史記·范雎蔡澤列傳》：“功彰萬里之外，聲名光輝傳於千世，君孰與商君、吳起、大夫種？” 宋王安石《酬王濬賢良松泉二詩·松》：“試問蒼官值歲寒，戴白孰與蒼然好？” 明徐渭《自為墓志銘》：“不知古文士以入幕操潔而死者眾矣，乃渭則自死，孰與人死之？”