出自宋代李石《禮殿》：
雨老苔荒墨色昏，漢人兩序姓名存。
六經(jīng)絲竹升堂后，千古衣冠此地尊。
但使高文無(wú)廢祀，只今揚(yáng)馬未招魂。
寥寥蜀學(xué)誰(shuí)為倡，東去江流注海門(mén)。
注釋參考
文無(wú)
中藥當(dāng)歸的別名。 晉 崔豹 《古今注·問(wèn)答釋義》：“芍藥一名可離，故將別以贈(zèng)之；亦猶相招召，贈(zèng)之以文無(wú)。文無(wú)名當(dāng)歸也。” 清 錢(qián)謙益 《瑤臺(tái)歌》：“相思難避如逃瘧，一味文無(wú)是良藥。”
只今
如今；現(xiàn)在。 唐 李白 《蘇臺(tái)覽古》詩(shī)：“只今惟有 西江月 ，曾照 吳王 宮里人。” 宋 陳師道 《春懷示鄰里》詩(shī)：“屢失南鄰春事約，只今容有未開(kāi)花?！?清 李國(guó)宋 《朝天宮感懷》詩(shī)：“自昔鼎成龍已去，只今松老鶴還飛。” 郭沫若 《雄師百萬(wàn)挽狂瀾》詩(shī)：“只今雙喜大臨門(mén)，‘七一’佳期水庫(kù)成?！?/p>
揚(yáng)馬
漢 代文學(xué)家 揚(yáng)雄 和 司馬相如 的并稱(chēng)。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·練字》：“故 陳思 稱(chēng) 揚(yáng) 馬 之作，趣幽旨深?！?唐 李端 《贈(zèng)何兆》詩(shī)：“文章似 揚(yáng) 馬 ，風(fēng)骨又清羸?！?明 張居正 《范比部魯工部洪山人夜過(guò)得龍字》詩(shī)：“海南文章幾 揚(yáng) 馬 ，天涯笑語(yǔ)自人龍?！?清 王士禛 《香祖筆記》卷三：“職方郎中 孫樵 ，有 揚(yáng) 馬 之文；前進(jìn)士 司空?qǐng)D ，有 巢 許 之風(fēng)?！?/p>
招魂
招魂 (zhāohún) 迷信的人指招回死者的靈魂,比喻給死亡的事物復(fù)活造聲勢(shì) call back the spirit of the dead李石名句，禮殿名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
