楊氏枯不生，墨者散無紀(jì)。
申韓明不仁，黃老信非禮。
豈難定邪正，未足容臧否。
世有顏孟徒，一鼓俘其壘。
獨(dú)惟一妖鳥，來自昆侖趾。
其高出天地，其毒逾蛇豕。
名公不能辨，韓愈亦竅喜。
高士溺其深，愚夫樂其鄙。
精散不知收，魂飄不能止。
五典潛掃除，三綱悉淪委。
遂令四海人，沒溺懷襄水。
絕非是似圣，大病在近理。
仁哉天地心，特出程朱子。

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五典

(1).古代的五種lun{1-1}理道德。《書·舜典》：“慎徽五典，五典克從?！?孔 傳：“五典，五常之教。父義、母慈、兄友、弟恭，子孝。” 蔡沉 集傳：“五典，五常也。父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信是也。”

(2).傳說中的上古五部典籍?！蹲髠鳌ふ压辍罚骸癌z 倚相 ﹞能讀《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》。” 杜預(yù) 注：“皆古書名?！薄稌颉罚骸?少吳 、 顓頊 、 高辛 、 唐 、 虞 之書，謂之五典?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·宗經(jīng)》：“皇世《三墳》，帝代《五典》。”

(3).泛指古代典籍。 南朝 梁 蕭綱 《南郊頌》：“《五典》三墨，既葳蕤于璧水；九流《八索》，亦繽紛于 石渠 ?！?明 沉受先 《三元記·講學(xué)》：“素志惟甘清淡，《三墳》、《五典》沉酣。”

(4).指《詩》、《書》、《易》、《禮》、《春秋》五經(jīng)。 漢 荀悅 《申鑒·政體》：“夫道之本，仁義而已矣，五典以經(jīng)之，群經(jīng)以緯之?！薄逗鬂h書·朱浮傳》：“五典紀(jì)國家之政，《鴻范》別災(zāi)異之文?！?李賢 注引《禮記》：“溫柔敦厚，《詩》教也。疏通知遠(yuǎn)，《書》教也。絜靜精微，《易》教也。恭儉莊敬，《禮》教也。屬辭比事，《春秋》教也?！?/p>

掃除

三綱

(1).我國封建社會(huì)中謂君為臣綱、父為子綱、夫?yàn)槠蘧V，合稱三綱。 漢 班固 《bai{1*1}虎通·三綱六紀(jì)》：“三綱者，何謂也？君臣、父子、夫婦也?！薄抖Y記·樂記》“然后圣人作，為父子君臣，以為紀(jì)綱” 唐 孔穎達(dá) 疏：“《禮緯·含文嘉》云：三綱謂君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V?！?唐 韓愈 《與孟尚書書》：“ 楊 墨 交亂，而圣賢之道不明，則三綱淪而九法斁，禮樂崩而夷狄橫，幾何其不為禽獸也！” 宋 文天祥 《正氣歌》：“三綱實(shí)繫命，道義為之根?！?/p>

(2).佛寺有上座、維那、典座，皆為主要職務(wù)，稱三綱。 唐 李白 《崇明寺佛頂尊勝陀羅尼幢頌序》：“三綱等皆論窮彌天，惠湛清月?！?王琦 注引《翻譯名義》：“寺立三綱：上座、維那、典座也?！?/p>

陳普名句，程朱之學(xué)四首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考