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單詞乎

結(jié)子佩而起舞兮,星斗視子而上下

出自宋代張耒《惠別》:

洞簫奏兮瑤瑟御,日不足兮繼以夜。
吾寧獨(dú)此湛樂(lè)兮,嘉予美之宜修。
披浮云出明月兮,揮眾星不與謀。
既成言以命予兮,顧永予之光明。
豈獨(dú)謂不然兮,托東風(fēng)以惠聲。
嗟言獨(dú)何容易兮,有傾身者鬼神。
中懷著而必見(jiàn)兮,卷蘭舌而交信。
予雖不執(zhí)子明燭兮,光輝其舍予。
兩相審者不媒兮,予既獲子于鼻息。
舒子聲以歌兮,鳳凰將聞而振羽。
結(jié)子佩而起舞兮,星斗視子而上下。
獨(dú)翩翩其不可留兮,君之居可知而不可得。
春水渙渙兮,予獨(dú)飲君河之曲。
鳥(niǎo)鳴群飛兮,其下芳草。
柳舒舒其可攬結(jié)兮,桃李始就其膏沐。
行者懷兮別者思,酌君酒兮壽君以不衰。
撫君舟之悠然兮,將浩渺以浮航。
三江震澤兮,舟師告憊而一息。
引日星之煌煌兮,吾獨(dú)望子于南極。
想子其下兮,鼓圣濤而鞭蛟龍。
使宓妃不敢巧笑兮,皇英斂衽而來(lái)從。
南風(fēng)之來(lái)兮,入予裾悅余心。
獨(dú)條暢而清婉兮,曰是為故人之風(fēng)。

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注釋參考

結(jié)子

植物結(jié)實(shí)。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·德行》:“家有一李樹(shù),結(jié)子殊好?!?唐 杜甫 《陪鄭廣文游何將軍山林》詩(shī)之二:“卑枝低結(jié)子,接葉暗巢鶯。” 清 袁枚 《隨園詩(shī)話》卷一:“自笑公門(mén)嬾桃李,五更結(jié)子要風(fēng)催?!?郭沫若 《星空·廣寒宮》:“你看,它又不開(kāi)花,又不結(jié)子?!?/p>

(1).指用線、絲、草繩等結(jié)成之物?!端疂G傳》第五六回:“下面一個(gè)婭嬛上來(lái),就側(cè)首春臺(tái)上,先摺了一領(lǐng)紫繡圍領(lǐng)……一條紅緑結(jié)子,并手帕一包?!薄都t樓夢(mèng)》第二四回:“ 襲人 被 寶釵 煩了去打結(jié)子了?!?王西彥 《死在擔(dān)架上的擔(dān)架兵》:“ 李娃娃 把‘行床’的木柵門(mén)關(guān)得鐵緊,上了閂,還用稻草繩把它綁住,結(jié)子打在里面。”

(2).比喻疑難困惑的關(guān)鍵。 艾蕪 《百煉成鋼》第六章:“她覺(jué)得她心里的一個(gè)結(jié)子,現(xiàn)在突然一下散了,感到非常的愉快?!?/p>

起舞

亦作“ 起儛 ”。1.起身舞蹈。《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)二》:“ 驪姬 許諾,乃具,使 優(yōu)施 飲 里克酒 。中飲, 優(yōu)施 起舞。”《隋書(shū)·五行志上》:“ 武帝 講於 重云殿 ,沙門(mén) 誌公 忽然起儛歌樂(lè),須臾悲泣?!?宋 王安石 《后元豐行》:“ 吳 兒踏歌女起舞,但道快樂(lè)無(wú)所苦。” 蔡?hào)|藩 《唐史通俗演義》第十六回:“ 太宗 起舞,諸王等更迭奉觴?!?/p>

(2).“聞鷄起舞”的省略。表示志士及時(shí)奮發(fā),刻苦磨煉。典出《晉書(shū)·祖逖傳》。 宋 蘇轍 《中秋月望十六終夜如晝》詩(shī):“冷澈登臨倦,衰慵起舞遲。” 清 納蘭性德 《滿庭芳·題元人<蘆州聚雁圖>》詞:“待向中宵起舞,無(wú)人處,那有村雞。” 陳毅 《滿江紅·游廣東旋至海南島度假一周記沿途所見(jiàn)》詞:“應(yīng)中宵起舞到鷄鳴,練腰腳。”參見(jiàn)“ 聞雞起舞 ”。

星斗

星斗 (xīngdǒu) 星的總稱 stars 滿天星斗

而上

(1).以上。表示品位、位置、次序或數(shù)目等在某一點(diǎn)之上?!兑住だM辭上》:“是故形而上者謂之道,形而下者謂之器?!?唐 韓愈 《原道》:“由 周公 而上,上而為君,故其事行;由 周公 而下,下而為臣,故其説長(zhǎng)?!?/p>

(2).以上。表示時(shí)間在前的,猶以前。 明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·史書(shū)佔(zhàn)畢二》:“ 三代 而上之為帝者視其德, 三代 而下之為帝者視其才?!?/p>

張耒名句,惠別名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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