又何與于人，嗔君否則在目

出自宋代趙蕃《再用前韻》：

田家雖賤勞，豐歲飽餐粥。
儒士筆以耕，相形無食肉。
我生文字盟，向日交友卜。
自從此邦來，得君一夔足。
作詩非野格，悟坡更參谷。
字法皆有師，翩翩信超俗。
誰云前輩遠，解使神觀復(fù)。
鸞乃鳳之徒，蕙乃蘭之族。
惟我甚亡賴，于何能見辱。
又何與于人，嗔君否則在目。
寒窗夜沉沉，燈燼落金粟。
芻薪價益高，窘狀稭然菽。
相看一何有，有子所送菊。
何以得今夕，把君詩過讀。

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注釋參考

何與

(1).何如；比……怎樣?！妒酚洝に抉R相如列傳》：“﹝ 齊王 ﹞田於海濱……射中獲多，矜而自功。顧謂僕曰：‘ 楚亦有平原廣澤游獵之地饒樂若此者乎？楚王之獵何與寡人？’” 裴骃集解引郭璞曰：“與猶如也?！薄段倪x·張衡＜西京賦＞》：“此何與於殷人屢遷，前八而后五？” 李善注：“言欲遷都洛陽，何如殷之屢遷乎？言似之也。”

(2).猶言與誰。《漢書·東方朔傳》：“方今公孫丞相、兒大夫、董仲舒 …… 司馬遷之倫，皆辯知閎達，溢于文辭，先生自視，何與比哉？”

(3).猶言何干。宋周密《齊東野語·方巨山爭體統(tǒng)》：“此守臣職也，於都吏何與焉？” 明李贄《答以女人學(xué)道為見短書》：“寃不寃與此人何與，但恐傍觀者丑耳。” 清李漁《閑情偶記·頤養(yǎng)·行樂》：“人之行樂，何與於我？”