天地有靈術(shù)，得之者惟君。--孟郊
筑爐地區(qū)外，積火燒氛氳。--韓愈
照海鑠幽怪，滿空歊異氛。--孟郊
山磨電奕奕，水淬龍蝹蝹。--韓愈
太一裝以寶，列仙篆其文。--孟郊
可用懾百神，豈惟壯三軍。--韓愈
有時(shí)幽匣吟，忽似深潭聞。--孟郊
風(fēng)胡久已死，此劍將誰(shuí)分。--韓愈
行當(dāng)獻(xiàn)天子，然后致殊勛。--孟郊
豈如豐城下，空有斗間云。--韓愈

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太一

亦作“ 太乙 ”。1.即道家所稱的“道”，古指宇宙萬(wàn)物的本原、本體。《莊子·天下》：“建之以常無(wú)有，主之以太一。” 成玄英 疏：“太者廣大之名，一以不二為稱。言大道曠蕩，無(wú)不制圍，括囊萬(wàn)有，通而為一，故謂之太一也?！薄秴问洗呵铩ご髽?lè)》：“道也者，至精也，不可為形，不可為名，彊為之（名），謂之太一?！?唐 吳筠 《聽(tīng)尹煉師彈琴》詩(shī)：“至樂(lè)本太一，幽琴和乾坤。”

(2).古代指天地未分前的混沌之氣?！犊鬃蛹艺Z(yǔ)·禮運(yùn)》：“夫禮必本於太一。” 王肅 注：“太一者，元?dú)庖?。?南朝 宋 朱昭之 《難夷夏論》：“道法則采餌芝英，餐霞服丹，呼吸太一，吐故納新?！?唐 馬湘 《登杭州秦望山》詩(shī)：“太乙初分何處尋，空留歷數(shù)變?nèi)诵??！?/p>

(3).天神名。 戰(zhàn)國(guó) 宋玉 《高唐賦》：“醮諸神，禮 太一 ?！薄妒酚洝し舛U書(shū)》：“天神貴者 太一 。” 司馬貞 索隱引 宋均 云：“ 天一 、 太一 ，北極神之別名。” 唐 谷神子 《博異志·敬元穎》：“昨夜子時(shí)已朝 太一 矣?！?清 吳偉業(yè) 《海市》詩(shī)之一：“仙人 太乙 祀 東萊 ，不信 蓬 瀛 此地開(kāi)?！?/p>

(4).星名。即帝星。又名北極二。因離北極星最近，故 隋 唐 以前文獻(xiàn)多以之為北極星?！缎墙?jīng)》卷上：“太一星，在天一南半度。” 南朝 梁 沉約 《梁雅樂(lè)歌·皇雅二》：“華蓋拂紫微，勾陳繞太一?！?元 張可久 《折桂回·紫微樓上右平章索賦》曲：“鎮(zhèn) 錢(qián)塘 太乙勾陳，玉柱擎天，綉袞生春?！?清 曹寅 《暢春苑張燈賜宴歸舍恭紀(jì)》詩(shī)之三：“光浮太乙照千門(mén)，徧召陽(yáng)和布密恩?！眳㈤啞妒酚洝ぬ旃贂?shū)》、《晉書(shū)·天文志上》。

(5).山名?！段倪x·張衡＜西京賦＞》：“於前則 終南 太一 ?！?李善 注：“《漢書(shū)》曰： 太一山 ，古文以為 終南 。《五經(jīng)要義》曰： 太一 一名 終南山 ，在 扶風(fēng) 武功縣 。此云 終南 太一 ，不得為一山明矣。蓋 終南 ，南山之總名。 太一 、一山之別號(hào)耳?！?唐 王維 《終南山》詩(shī)：“ 太乙 近天都，連山到海隅?！?/p>

列仙

見(jiàn)“ 列仙 ”。

亦作“ 列僊 ”。1.諸仙。《漢書(shū)·司馬相如傳下》：“ 相如 以為列僊之儒居山澤間，形容甚臞，此非帝王之僊意也，乃遂奏《大人賦》。” 唐 蘇颋 《景龍觀送裴士曹》詩(shī)：“昔日嘗聞公主第，今時(shí)變作列仙家?！?清 陳大章 《戊子生日書(shū)懷》詩(shī)：“勛業(yè)盡拋青瑣客，形容尚類列仙癯。”

(2).謂位高的仙人。 明 劉基 《送龍門(mén)子入仙華山辭》：“他日道成為列仙，無(wú)相忘也?！?明 方孝孺 《贈(zèng)王時(shí)中序》：“其神氣閑定如列僊之流，莫能名其術(shù)也?！?/p>

孟郊名句，贈(zèng)劍客李園聯(lián)句名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考