昨日之日不可追，今日之日須臾期。
如此如此復(fù)如此，壯心死盡生鬢絲。
秋風落葉客腸斷，不辦斗酒開愁眉。
賢名圣行甚辛苦，周公孔子徒自欺。
天下薄夫苦耽酒，玉川先生也耽酒。
薄夫有錢恣張樂，先生無錢養(yǎng)恬漠。
有錢無錢俱可憐，百年驟過如流川。
平生心事消散盡，天上白日悠悠懸。
上帝板板主何物，日車劫劫西向沒。
自古賢圣無奈何，道行不得皆白骨。
白骨土化鬼入泉，生人莫負平生年。
何時出得禁酒國，滿甕釀酒曝背眠。

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上帝

板板

(1).乘戾，反常。《詩·大雅·板》：“上帝板板，下民卒癉。” 毛 傳：“板板，反也?！?孔穎達 疏：“《釋訓》云：‘板板，僻也。’邪僻即反戾之義，故為反也?！?/p>

(2).形容表情冷淡、嚴肅?！抖膛陌阁@奇》卷十四：“若説是有情，如何眉梢眼角，不見些些光景，只是恁等板板地?！?朱自清 《海行雜記》：“那學生后來終于添了一些錢重交給他；他這才默然拿走，面孔仍是板板地，若有所不屑然。” 茅盾 《色盲》：“但是 何教官 的貓臉上卻是板板地沒有一條皺紋?！?/p>

何物

亦作“ 何勿 ”。1.什么東西；什么人。《管子·小問》：“ 桓公 曰：‘何物可比於君子之德乎？’” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》：“帝問曰：‘ 夏侯湛 作《羊秉敘》，絶可想。是卿何物？有后不？’” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·方志》：“ 盧志 於眾坐問 陸士衡 ：‘ 陸遜 陸抗 是君何物？’”

(2).什么，哪一個。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·雅量》：“潮水至， 沉令 起彷徨，問：‘牛屋下是何物人？’”《晉書·王衍傳》：“既去，目而送之曰：‘何物老嫗，生寧馨兒！然誤天下蒼生者，未必非此人也?！薄逗鬂h書·文苑傳·禰衡》“死公！云等道” 唐 李賢 注：“等道，猶今言何勿語也?！?宋 岳珂 《桯史·天子門生》：“ 檜 大怒曰：‘我殺 趙逵 ，如獼狐兔耳，何物小子，乃敢爾耶！’”

日車

(1).太陽。太陽每天運行不息，故以“日車”喻之。亦指神話中太陽所乘的六龍駕的車。《莊子·徐無鬼》：“有長者教予曰：‘若乘日之車而游於 襄城 之野。’” 漢 李尤 《九曲歌》：“年歲晚暮時已斜，安得力士翻日車？” 唐 劉禹錫 《同樂天和微之深春好》之二：“橋峻通星渚，樓暄近日車。” 清 陸以湉 《冷廬雜識·譚滌生詩》：“ 羲和 鞭日車，欲去不得戀?！?/p>

(2).引申為時光。 唐 李賀 《感諷》詩之二：“奇俊無少年，日車何躄躄！”參見“ 日馭 ”、“ 日御 ”。

劫劫

(1).猶汲汲。匆忙急切貌。 唐 韓愈 《貞曜先生墓志銘》：“人皆劫劫，我獨有餘?！?宋 蘇軾 《醉僧圖頌》：“人生得坐且穩(wěn)坐，劫劫地走覓甚么。” 清 惠周惕 《從赤城至國清寺》詩：“念昔平生俱道長，行驂劫劫無停鞭?！?/p>

(2).猶世世。 唐 白居易 《畫水月菩薩贊》：“生生劫劫，長為我?guī)煛！?唐 賈島 《贈無懷禪師》詩：“身從劫劫修，果以此生周?！?明 方以智 《東西均·三徵》：“如此而原始要終，三世之故莫明於此。曰過去者，昨日而已；曰未來者，明日而已。更元其元，猶時其時也。刼刼如是，塵塵如是?！?/p>

西向

見“ 西鄉(xiāng) ”。

盧仝名句，嘆昨日三首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考