仙家仙藥不易得，頗為鬼神所愛(ài)惜。
道人入山因采出，輕如鵝管如蟬翼。
多君用心窮藥譜，能辯始興最良處。
合入梁公藥籠貯，世上伏苓多老芋。

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仙家

(1).仙人所住之處?！逗?nèi)十洲記·元洲》：“ 元洲 在北海中，地方三千里，去南岸十萬(wàn)里，上有五芝玄澗……亦多仙家。” 唐 牟融 《天臺(tái)》詩(shī)：“洞里無(wú)塵通客境，人間有路入仙家?！?/p>

(2).指仙人。 清 袁枚 《隨園詩(shī)話補(bǔ)遺》卷三：“癸卯春，余游 黃山 ，見(jiàn)絶壁之上，刻‘ 江麗田先生 彈琴處’，疑是古之仙家者流?！薄独蠚堄斡洝返诰呕兀骸斑@屏上詩(shī)是何人做的？看來(lái)只怕是個(gè)仙家罷？” 葉圣陶 《記金華的兩個(gè)巖洞》：“其次是些石鐘乳和石筍，這是什么，那是什么，大都依據(jù)形狀想象成仙家、動(dòng)物以及宮室、器用，名目有四十多?！?/p>

(3).舊時(shí)迷信，用以稱狐仙。 清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽(tīng)之三》：“渠畏怖不出，我亦實(shí)不忍火攻。茍無(wú)大罪，乞仙家捨之?！痹ⅲ骸袄锼缀艉幌杉??！?/p>

仙藥

神仙所制的不死之藥?！妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》：“天下之事無(wú)小大皆決於上，上至以衡石量書(shū)，日夜有呈，不中呈，不得休息。貪於權(quán)勢(shì)至如此，未可為求仙藥?！薄赌鲜贰る[逸傳下·陶弘景》：“受符圖經(jīng)法，徧歷名山，尋訪仙藥。” 唐 王維 《哭褚司馬》詩(shī)：“故有求仙藥，仍餘遯俗杯。”

不易

(1).艱難，不容易?！对?shī)·大雅·文王》：“宜鑒于 殷 ，駿命不易?！?朱熹 集傳：“不易，言其難也。”《論語(yǔ)·子路》：“為君難，為臣不易。” 清 李漁 《閑情偶寄·詞曲》：“要知此種文字，作之可憐，出之不易?！?mao{1~1}澤{1*1}東 《＜中國(guó)農(nóng)村的社會(huì)主義高潮＞的序言二》：“對(duì)于一些不易看懂的名詞，作了一些注解?！?/p>

(2).不改變；不更換。《易·乾》：“不易乎世，不成乎名?！?王弼 注：“不為世俗所移易?！薄稘h書(shū)·哀帝紀(jì)》：“制節(jié)謹(jǐn)度以防奢淫，為政所先，百王不易之道也。” 顏師古 注：“言為常法，不可改易?！?宋 蘇軾 《仇池筆記·記張憨子》：“冬夏布褐，三十年不易，然近之不覺(jué)有垢穢氣?！?/p>

頗為

鬼神

(1).鬼與神的合稱?！兑住ぶt》：“鬼神害盈而福謙，人道惡盈而好謙?！薄抖Y記·仲尼燕居》：“鬼神得其饗，喪紀(jì)得其哀?！?孔穎達(dá) 疏：“鬼神得其饗者，謂天神人鬼各得其饗食也。” 唐 韓愈 《原鬼》：“無(wú)聲與形者，鬼神是也?！?清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三：“夫古人作書(shū)垂后……亦鑒及后人之無(wú)賴，故徐引其機(jī)，以待有心者之自為覺(jué)悟，庶不蹈妄傳之戒，為鬼神所忌耳?！?/p>

(2).泛指神靈、精氣?！妒酚洝の宓郾炯o(jì)》：“養(yǎng)材以任地，載時(shí)以象天，依鬼神以制義。” 張守節(jié) 正義：“鬼之靈者曰神也。鬼神曰山川之神也。”《史記·五帝本紀(jì)》：“歷日月而迎送之，明鬼神而敬事之?！?張守節(jié) 正義：“天神曰神，人神曰鬼。又云圣人之精氣謂之神，賢人之精氣謂之鬼。”

(3).偏指鬼；死去的祖先?！蹲髠鳌ふ压吣辍罚骸敖窬舨接裰海枰?jiàn)寡君……致君之嘉惠，是寡君既受貺矣，何 蜀 之敢望？其先君鬼神實(shí)嘉賴之，豈唯寡君？”《孝經(jīng)·感應(yīng)》：“宗廟致敬，鬼神著矣?！?唐玄宗 注：“事宗廟能盡敬，則祖考來(lái)格?！?/p>

(4).指形體與精靈?！抖Y記·禮運(yùn)》：“故人者，其天地之德，陰陽(yáng)之交，鬼神之會(huì)，五行之秀氣也?！?孔穎達(dá) 疏：“鬼謂形體，神謂精靈?！都懒x》云：‘氣也者，神之盛也；魄也者，鬼之盛也。’必形體精靈相會(huì)，然后物生?！?/p>

(5).古代指天地間一種精氣的聚散變化?！兑住だM辭上》：“精氣為物，游魂為變，是故知鬼神之情狀?！?韓康伯 注：“盡聚散之理，則能知變化之道?！?孔穎達(dá) 疏：“物既以聚而生，以散而死，皆是鬼神所為，但極聚散之理，則知鬼神之情狀也?！焙笫勒軐W(xué)家多以陰陽(yáng)之變、氣的往來(lái)屈伸解釋“鬼神”。 漢 王充 《論衡·論死》：“鬼神，陰陽(yáng)之名也。陰氣逆物而歸，故謂之鬼；陽(yáng)氣導(dǎo)物而生，故謂之神。”《禮記·中庸》：“鬼神之為德，其盛矣乎?！?程頤 章句：“鬼神，天地之功用，而造化之跡也。 張子 曰：‘鬼神者，二氣之良能也?！拗^以二氣言，則鬼者陰之靈也，神者陽(yáng)之靈也。以一氣言，則至而神者為神，反而歸者為鬼，其實(shí)一物而已?！薄吨熳诱Z(yǔ)類》卷三：“鬼神只是氣，屈伸往來(lái)者氣也?！?/p>

愛(ài)惜

馮坦名句，謝虞司戶鍾乳粉名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考