摘自《新唐書(shū)·列傳·卷四十三》

解釋：樂(lè)于聽(tīng)別人指出自己的過(guò)失，沒(méi)有不興盛的；拒絕別人的規(guī)勸，沒(méi)有不混亂的。

原文摘要：
令，使者請(qǐng)佽，佽許之。既去，召鄉(xiāng)豪責(zé)以橈法，笞其背，以 令部中，自是豪右畏戢。時(shí)詔置五管監(jiān)兵，盡境賦不足充其費(fèi)，佽處以儉約，遂為 定制，眾以為難。卒，贈(zèng)工部侍郎。 宋務(wù)光，字子昂，一名烈，汾州西河人。舉進(jìn)士及第，調(diào)洛陽(yáng)尉。遷右衛(wèi)騎曹 參軍。神龍?jiān)辏笏?，詔文武九品以上官直言極諫，務(wù)光上書(shū)曰： 后王樂(lè)聞過(guò)，罔不興；拒諫，罔不亂。樂(lè)聞過(guò)則下情通，下情通則政無(wú)缺，此 所以興也。拒諫則群議壅，群議壅則上孤立，此所以亂也。 臣嘗觀天人相與之際，有感必應(yīng)，其間甚密，是以教失於此，變生於彼?！兑住?曰：“天垂象，見(jiàn)吉兇，圣人象之。”竊見(jiàn)自夏以來(lái)，水氣勃戾，天下多罹其災(zāi)， 洛水暴漲，漂損百姓。《傳》曰：“簡(jiǎn)宗廟，廢祠祀，則水不潤(rùn)下?！狈?/p>

不興

拒諫

拒絕規(guī)勸?！逗鬂h書(shū)·申屠剛傳》：“愚聞專己者孤，拒諫者塞。孤塞之政，亡國(guó)之風(fēng)也。”《三國(guó)志·魏志·高堂隆傳》：“知足以拒諫，才足以飾非。” 宋 王安石 《答司馬諫議書(shū)》：“為天下理財(cái)，不為徵利；辟邪説，難任人，不為拒諫?！?明 沉德符 《野獲編·詞曲·邱文莊填詞》：“ 邱 又謂 王 故彰先帝拒諫之失?！?/p>

宋祁、歐陽(yáng)修、范鎮(zhèn)、呂夏卿等名句，新唐書(shū)·列傳·卷四十三名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考