出自宋代范成大《元夕》:
藥爐湯鼎煮孤燈,禪版蒲{1|1}團老病僧。
兒女強修元夕供,玉蛾先避雪鬅鬙。
注釋參考
湯鼎
(1).《史記·殷本紀》:“ 伊尹 名 阿衡 。 阿衡 欲奸 湯 而無由,乃為 有莘氏 媵臣,負鼎俎,以滋味説 湯 ,致于王道?!焙笠蛞浴皽Α狈Q頌輔政的大臣。 唐 賀知章 《奉和圣制集賢書院成送張說上集賢學士賜宴賦得謨字》:“三嘆承 湯 鼎,千歡接 舜 壺?!?/p>
(2). 商湯 時所鑄之鼎。 唐 溫庭筠 《感舊陳情五十韻獻淮南李仆射》:“書跡臨 湯 鼎,吟聲接 舜 弦。” 顧嗣立 案:“《宣和博古圖》: 商 有 癸 鼎,今從四屮,此癸則一屮三包。 漢 揚雄 、 許慎 博羣書,窮訓詁,而智不及知。無此鼎,則造書之精義奧旨,孰得而窺之?!?/p>
(3).煮水烹食之器。 宋 陸游 《雨中睡起》詩:“松鳴湯鼎茶初熟,雪積爐灰火漸低?!?清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄六》:“惟此四種惡業(yè)至多,是以清我泥犂,供其湯鼎,以白晳者、柔脆者、膏腴者充魔王食。”
孤燈
孤單的燈。多喻孤單寂寞。 南朝 宋 謝惠連 《秋懷》詩:“寒商動清閨,孤燈暖幽幔。耿介繁慮積,展轉(zhuǎn)長宵半?!?唐 白居易 《長恨歌》:“夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠。” 宋 陸游 《山寺》詩:“古佛負墻塵漠漠,孤燈照殿雨昏昏?!?明 范受益 王錂 《尋親記·相逢》:“不眠愁對孤燈照,誰與我伴寂寥。”呂劇《李二嫂改嫁》第三場:“ 李二嫂 眼含淚關上房門,對孤燈想往事暗暗傷心?!?/p>
禪版
即倚版。僧人坐禪時倚身或安手之器。世俗亦用之。以一長方形板,上下穿穴,貫索其中,縛著于繩床后背之橫繩,使版面稍斜,可以倚身。亦常于夏日橫安膝上,作為安手及支頤之用。《釋氏要覽·躁靜》:“倚版今呼禪版?!稓衬我當z頌》曰:‘倚版為除勞,僧私皆許畜。’” 金 元好問 《龍門雜詩》:“高情留詩軸,清話入禪版?!?/p>
老病
(1).年老多病?!稘h書·韋賢傳》:“時 賢 七十餘,為相五歲, 地節(jié) 三年以老病乞骸骨,賜黃金百斤,罷歸。”《后漢書·應劭傳》:“故 膠西 相 董仲舒 老病致仕,朝廷每有政議,數(shù)遣廷尉 張湯 親至陋巷,問其得失?!?唐 杜甫 《旅夜書懷》詩:“名豈文章著,官應老病休?!?/p>
(2).舊病。曾經(jīng)患過而未根治的病。 魯迅 《集外集拾遺補編·拳術與拳匪》:“ 陳先生 因拳術醫(yī)好了老病,所以贊不絕口?!?/p>
范成大名句,元夕名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考