心在水精域，衣沾春雨時(shí)。
洞門盡徐步，深院果幽期。
到扉開復(fù)閉，撞鐘齋及茲。
醍醐長(zhǎng)發(fā)性，飲食過(guò)扶衰。
把臂有多日，開懷無(wú)愧辭。
黃鸝度結(jié)構(gòu)，紫鴿下罘罳。
愚意會(huì)所適，花邊行自遲。
湯休起我病，微笑索題詩(shī)。
細(xì)軟青絲履，光明白氎巾。
深藏供老宿，取用及吾身。
自顧轉(zhuǎn)無(wú)趣，交情何尚新。
道林才不世，惠遠(yuǎn)德過(guò)人。
雨瀉暮檐竹，風(fēng)吹青井芹。
天陰對(duì)圖畫，最覺潤(rùn)龍鱗。
燈影照無(wú)睡，心清聞妙香。
夜深殿突兀，風(fēng)動(dòng)金鋃鐺。
天黑閉春院，地清棲暗芳。
玉繩回?cái)嘟^，鐵鳳森翱翔。
梵放時(shí)出寺，鐘殘仍殷床。
明朝在沃野，苦見塵沙黃。
童兒汲井華，慣捷瓶上手。
沾灑不濡地，掃除似無(wú)帚。
明霞爛復(fù)閣，霽霧搴高牖。
側(cè)塞被徑花，飄飖委墀柳。
艱難世事迫，隱遁佳期后。
晤語(yǔ)契深心，那能總箝口。
奉辭還杖策，暫別終回首。
泱泱泥污人，聽聽國(guó)多狗。
既未免羈絆，時(shí)來(lái)憩奔走。
近公如白雪，執(zhí)熱煩何有。
第二百一十七卷

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白雪

(1).潔白的雪?！睹献印じ孀由稀罚骸鞍籽┲祝q白玉之白與？” 戰(zhàn)國(guó) 楚 宋玉 《登徒子好色賦》：“眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齒如含貝?！?唐 岑參 《熱海行送崔侍御還京》：“岸旁青草常不歇，空中白雪遙旋滅?！薄都t樓夢(mèng)》第四九回回目：“琉璃世界白雪紅梅，脂粉香娃割腥啖膻?！?陳毅 《延安寶塔歌》：“紅日照白雪，萬(wàn)眾齊仰望?！?/p>

(2).比喻白色物。 唐 張鷟 《游仙窟》：“黑云裁兩鬢，白雪分雙齒。” 宋 蘇舜欽 《次韻和師黯》：“青云失路初心遠(yuǎn)，白雪盈簪壯志閑?！?宋 孫奕 《履齋示兒編·詩(shī)說(shuō)·白雪黃云》：“詩(shī)人喜 荊公 ‘繰成白雪桑重緑，割盡黃云稻正青’之句，莫不極口稱誦，而不知其有斧鑿痕。竊謂雪不成繰，云不可割，請(qǐng)易繰為捲，易割為收，則絲麥自見?！?元 盧摯 《沉醉東風(fēng)·春情》曲：“白雪柳絮飛，紅雨桃花墜?！?/p>

(3).古琴曲名。傳為 春秋 晉 師曠 所作。 戰(zhàn)國(guó) 楚 宋玉 《諷賦》：“中有鳴琴焉，臣援而鼓之，為《幽蘭》、《白雪》之曲。”《淮南子·覽冥訓(xùn)》：“昔者 師曠 奏《白雪》之音，而神物為之下降?！?三國(guó) 魏 嵇康 《琴賦》：“揚(yáng)《白雪》，發(fā)清角，理正聲，奏妙曲?！?唐 李白 《月夜聽盧子順彈琴》詩(shī)：“《白雪》亂纖手，《緑水》清虛心?！?清 曹寅 《冬蘭》詩(shī)：“此即希聲曲，應(yīng)和《白雪》彈。”

(4).喻指高雅的詩(shī)詞。 唐 羅隱 《秋日有酬》詩(shī)：“腰間印佩黃金重，卷里詩(shī)裁白雪高?！?前蜀 韋莊 《對(duì)酒》詩(shī)：“白雪篇篇麗，清酤盞盞深。” 宋 王禹偁 《次韻和仲咸送池秀才西游》：“青霄路在何難到，白雪才高豈易酬?！?清 陳維崧 《沁園春·同遠(yuǎn)公和友人贈(zèng)答之作》詞：“況白雪連箱，讀之氣盡；紅牙一曲，聞?wù)咝幕摇！?/p>

(5).詞調(diào)名。 宋 楊無(wú)咎 創(chuàng)作。雙調(diào)九十五字。《詞譜》卷二四：“《白雪》，調(diào)見《逃禪集》， 楊無(wú)咎 自製曲題，本賦雪，故即以‘白雪’名調(diào)?！?/p>

(6).道教語(yǔ)。指水銀。一說(shuō)指唾液。 唐 呂巖 《敲爻歌》：“拔取天根并地髓，白雪黃芽自長(zhǎng)成。” 宋 蘇軾 《辨道歌》：“離南為室坎為家，先凝白雪生黃芽?！薄段饔斡洝返谑呋兀骸霸瓉?lái)是三個(gè)妖魔，席地而坐……都在那里高談闊論。講的是立鼎安爐，摶砂煉汞，白雪黃芽，傍門外道?！?/p>

執(zhí)熱

謂手執(zhí)灼熱之物?！对?shī)·大雅·桑柔》：“誰(shuí)能執(zhí)熱，逝不以濯?！?毛 傳：“濯所以救熱也?！?鄭玄 箋：“當(dāng)如手執(zhí)熱物之用濯?！币徽f(shuō)，謂苦熱。 段玉裁 曰：“執(zhí)熱，言觸熱、苦熱。濯，謂浴也……此詩(shī)謂誰(shuí)能苦熱，而不澡浴以潔其體，以求涼快者乎？”見《〈詩(shī)〉“執(zhí)熱”解》?！睹献印るx婁上》：“今也欲無(wú)敵於天下，而不以仁，是猶執(zhí)熱而不以濯也?！?朱熹 集注：“言誰(shuí)能執(zhí)熱物而不以水自濯其手乎？” 南朝 梁 周興嗣 《千字文》：“骸垢想浴，執(zhí)熱愿涼?！?唐 韓愈 《答張籍書》：“今乃大得所圖，脫然若沉痾去體，灑然若執(zhí)熱者之濯清風(fēng)也?！?/p>

何有

(1).有什么?！对?shī)·邶風(fēng)·谷風(fēng)》：“何有何亡，黽勉求之?！?鄭玄 箋：“君子何所有乎？何所亡乎？” 晉 潘尼 《贈(zèng)陸機(jī)出為吳王郎中令》詩(shī)：“ 崐山 何有？有瑤有珉?！?/p>

(2).用反問的語(yǔ)氣表示不難?！墩撜Z(yǔ)·里仁》：“能以禮讓為國(guó)乎？何有？” 何晏 集解：“何有者，言不難?！薄睹献印ち夯萃跸隆罚骸巴跞绾秘洠c百姓同之，於王何有？” 漢 袁康 《越絕書·計(jì)倪內(nèi)經(jīng)》：“王審用臣之議，大則可以王，小則可以霸，於何有哉？” 晉 陶潛 《擬古》詩(shī)之一：“意氣傾人命，離隔復(fù)何有？”

(3).用反問的語(yǔ)氣表示不憐惜、不愛重等?！蹲髠鳌べ夜哪辍罚骸俺異?，唯力是視， 蒲 人、 狄 人，余何有焉？今君即位，其無(wú) 蒲 狄 乎！” 楊伯峻 注：“何有，古人習(xí)語(yǔ)，意義隨所施而異，此謂心目中無(wú)之也?！薄秴问洗呵铩ぶ印罚骸叭酥?，非不愛其子也，其子之忍，又將何有於君？” 清 侯方域 《重修顏魯公碑亭記》：“其視卿相王侯與其國(guó)封邸第，曾不若脫屣，而何有于亭？”

(4).用反問的語(yǔ)氣表示無(wú)關(guān)?！蹲髠鳌ふ压四辍罚骸?祁氏 私有討，國(guó)何有焉？” 杜預(yù) 注：“言討家臣，無(wú)與國(guó)事?！薄蹲髠鳌ぐЧ吣辍罚骸叭衾局崳?瑤 何有焉？” 宋 曾鞏 《寄歐陽(yáng)舍人書》：“茍其人之惡，則於銘乎何有？”

(5).用反問的語(yǔ)氣表示不顧慮、不在乎。《左傳·昭公元年》：“ 吉 若獲戾，子將行之，何有於諸 游 ？” 楊伯峻 注：“言不必顧慮 游氏 諸人?！?明 李贄 《與周友山》：“士為知己者死，死且甘焉，又何有于廢棄歟？” 魯迅 《熱風(fēng)·反對(duì)“含淚”的批評(píng)家》：“然而一切青年的心，卻未必都如此不凈；倘竟如此不凈，則即使‘授受不親’后來(lái)也就會(huì)‘瞟’，以至于瞟以上的等等事，那時(shí)便是一部《禮記》，也即等于《jin{1*1}瓶{1*1}梅》了，又何有于《蕙的風(fēng)》？”

(6).用反問的語(yǔ)氣表示無(wú)所得。《左傳·僖公十五年》：“獲 晉侯 ，以厚歸也；既而喪歸，焉用之？大夫其何有焉？” 杜預(yù) 注：“何有猶何得。”

(7).用反問的語(yǔ)氣表示無(wú)所不有?！段倪x·木華＜海賦＞》：“弘往納來(lái)，以宗以都。品物類生，何有何無(wú)？” 李善 注：“言諸品物以類相生，何所不有？何者而無(wú)？言其多也?！?/p>

(8).哪里有，豈有。 漢 張衡 《西京賦》：“澤虞是濫，何有春秋？”《后漢書·賈琮傳》：“刺史當(dāng)遠(yuǎn)視廣聽，糾察美惡，何有反垂帷裳以自掩塞乎？” 唐 韓愈 《與孟尚書書》：“凡君子行己立身，自有法度……何有去圣人之道，捨先王之法，而從夷狄之教以求福利也？” 明 吳承恩 《贈(zèng)邑侯念吾高公擢南曹序》：“自仍歲之水也，洪濤冒夫城郭，而何有於田，何有於食，何有於租與賦哉！”

杜甫名句，大云寺贊公房四首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考