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單詞乎

向使當(dāng)初身便死,一生真?zhèn)螐?fù)誰知

出自唐代白居易《放言五首 并序》:

元九在江陵時(shí),有《放言》長句詩五首,韻高而體律,意古而詞新。
予每詠之,甚覺有味,雖前輩深于詩者,未有此作。
唯李頎有云:“濟(jì)水至清河自濁,周公大圣接輿狂。
”斯句近之矣。
予出佐潯陽,未屆所任,舟中多暇,江上獨(dú)吟,因綴五篇,以續(xù)其意耳。
朝真暮偽何人辨?古往今來底事無?但愛臧生能詐圣,可知寧子解佯愚?草螢有耀終非火,荷露雖團(tuán)豈是珠?不取燔柴兼照乘,可憐光彩亦何殊?世途倚伏都無定,塵網(wǎng)牽纏卒未休。
禍?;剡€車轉(zhuǎn)轂,榮枯反覆手藏鉤。
龜靈未免刳腸患,馬失應(yīng)無折足憂。
不信君看弈棋者,輸贏須待局終頭。
贈君一法決狐疑,不用鉆龜與祝蓍。
試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。
周公恐懼流言后,王莽謙恭未篡時(shí)。
向使當(dāng)初身便死,一生真?zhèn)螐?fù)誰知?誰家第宅成還破?何處親賓哭復(fù)歌?昨日屋頭堪炙手,今朝門外好張羅。
北邙未省留閑地,東海何曾有定波。
莫笑貧賤夸富貴,共成枯骨兩如何。
泰山不要欺毫末,顏?zhàn)訜o心羨老彭。
松樹千年終是朽,槿花一日自為榮。
何須戀世常憂死,亦莫嫌身漫厭生。
生去死來都是幻,幻人哀樂系何情?

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注釋參考

向使

向使 (xiàngshǐ) 連詞,假使 suppose;supposing;if;in case;in the event that 向使無君。——清· 黃宗羲《原君》 向使三國?!巍?蘇洵《六國論》

當(dāng)初

當(dāng)初 (dāngchū) 一開始,最初 originally;at that time 當(dāng)初打算在這里蓋棟大樓 泛指從前或特指過去發(fā)生某件事情的時(shí)候 now;in that time 阿Q當(dāng)初很不快,后來便很不平?!?魯迅《阿Q正傳》

一生

[from the cradle to the grave;all one's life] 整個(gè)生命期間

詳細(xì)解釋

一輩子。 晉 葛洪 《抱樸子·道意》:“余親見所識者數(shù)人,了不奉神明,一生不祈祭,身享遐年,名位巍巍,子孫蕃昌且富貴也?!薄稌x書·阮孚傳》:“ 孚 性好屐……或有詣 阮 ,正見自蠟屐,因自嘆曰:‘未知一生當(dāng)著幾量屐!’” 明 劉基 《漁父詞》之二:“紅米飯,紫蓴羹,自是無愁過一生?!薄秲号⑿蹅鳌返谝换兀骸耙簧⒅?,赤膽忠心?!?老舍 《正紅旗下》二:“他們的一生象作著個(gè)細(xì)巧的,明白而又有點(diǎn)胡涂的夢?!?/p>

真?zhèn)?/h3>

真假。 漢 王符 《潛夫論·愛日》:“公府不能昭察真?zhèn)??!?唐 韓愈 《順宗實(shí)錄二》:“但稱宮市,即斂手付與,真?zhèn)尾粡?fù)可辨?!?清 納蘭性德 《擬古》詩之四十:“鑒古定誰作,真?zhèn)尾蝗葜B?!?秦牧 《長街燈語·人和稗草的戰(zhàn)爭》:“有經(jīng)驗(yàn)的老農(nóng),在稻苗和稗苗都很幼小的時(shí)候,就可以銳利地辨別良莠,認(rèn)清真?zhèn)瘟?。?/p>

白居易名句,放言五首 并序名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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