談經(jīng)慕康成,對(duì)策擬仲舒
出自宋代晁公溯《今歲試士竟置酒起文堂延主司且作詩(shī)送之》:
吾州俗近古,他邦那得如。
飲食猶俎豆,傭販皆詩(shī)書(shū)。
今年屬賓興,詔下喧里閭。
白袍五千人,崛起塞路衢。
入門(mén)坐試席,正冠曳長(zhǎng)裾。
談經(jīng)慕康成,對(duì)策擬仲舒。
吟詩(shī)必二雅,作賦規(guī)三都。
傳聞選主司,考閱須鴻濡。
果然提權(quán)衡,未嘗謬錙銖。
得者固驚喜,失者亦歡呼。
鄉(xiāng)黨為嘆息,是事蓋久無(wú)。
老守蒙此聲,增重西南隅。
何以為子謝,舉觴挽行車(chē)。
少留盡一醉,歸駕且勿驅(qū)。
注釋參考
談經(jīng)
(1).談?wù)撊寮医?jīng)義?!端问贰ぴ鴰讉鳌罚骸?幾 獨(dú)從之,談經(jīng)論事,與之合。” 清 龔自珍 《己亥雜詩(shī)》之一○九:“談經(jīng)忘卻三公貴,只作 先秦 伏勝 看?!?/p>
(2).講說(shuō)佛經(jīng);念經(jīng)。《北宮詞紀(jì)·沉醉東風(fēng)·僧犯奸得馬裱褙救》:“對(duì)人前敲禪板談經(jīng)説法,背地里跳墻頭戀酒貪花?!?明 馮夢(mèng)龍 《古今譚概·鷙忍·兇憎》:“僧 慧林 談經(jīng) 吳 門(mén)?!?/p>
(3). 宋 代“說(shuō)話”的四種家數(shù)之一。講說(shuō)佛經(jīng)經(jīng)義或佛經(jīng)故事。 宋 吳自牧 《夢(mèng)粱錄·小說(shuō)講經(jīng)史》:“談經(jīng)者,謂演説佛書(shū)?!?/p>
康成
漢 鄭玄 之字。《后漢書(shū)·鄭玄傳》:“ 鄭玄 ,字 康成 , 北海 高密 人也?!?唐 劉長(zhǎng)卿 《送鄭說(shuō)之歙州謁薛侍御》詩(shī):“嘗聞 馬南郡 ,門(mén)下有 康成 ?!?宋 司馬光 《為龐相公讓明堂加恩第二表》:“ 昆侖 倣玉帶之圖,路寢采 康成 之義?!?/p>
對(duì)策
對(duì)策 (duìcè) 對(duì)付的策略或辦法 the way to deal with a situation;countermeasure;countermove 商量對(duì)策 應(yīng)考的人在殿試中對(duì)答皇帝有關(guān)政治經(jīng)濟(jì)的策問(wèn) answer仲舒
漢 哲學(xué)家、今文經(jīng)學(xué)家 董仲舒 。專(zhuān)治《春秋公羊傳》,強(qiáng)調(diào)“天人之際,合而為一”之說(shuō)。 三國(guó) 魏 應(yīng)璩 《與侍郎曹長(zhǎng)思書(shū)》:“才劣 仲舒 ,無(wú)下帷之思;家貧 孟公 ,無(wú)置酒之樂(lè)?!?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·才略》:“ 仲舒 專(zhuān)儒, 子長(zhǎng) 純史?!?唐 張說(shuō) 《酬崔光祿冬日述懷贈(zèng)答》詩(shī):“才雄 子云 筆,學(xué)廣 仲舒 帷?!迸f題 明 王世貞 《鳴鳳記·秋夜女工》:“不用 仲舒 謀,權(quán)回 范蠡 舟,舊江山都是新愁?!?/p>
晁公溯名句,今歲試士竟置酒起文堂延主司且作詩(shī)送之名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 久憶蘋(píng)洲應(yīng)自喜,尚余菰米亦堪悲。
- 相逢一醉誰(shuí)能辭,紛紛塵談霏屑玉
- 繩繩宣延,彷佛來(lái)止作者:佚名作品:紹興祀岳鎮(zhèn)海瀆四十三首
- 詩(shī)仙老手,春風(fēng)妙筆,要題教似。
- 散懷輕病骨,汲古活心源
- 庵后庵前盡植花,花開(kāi)番次四時(shí)好作者:邵雍作品:和君實(shí)端明花庵二首
- 逸好冠清月,高宜著白云。作者:皮日休作品:魯望示廣文先生吳門(mén)二章情格高散可
- 御史定來(lái)休直宿,尚書(shū)依舊趁參衙。作者:劉禹錫作品:和仆射牛相公寓言二首
- 夜半翦銀河,到人間、樓臺(tái)初曉。
- 家在鹿門(mén)山,常游澗澤水作者:孟浩然作品:白云先生迥見(jiàn)訪①