俗儒毀譽(yù)無(wú)所出,乃取過(guò)行為譏評(píng)
出自宋代張耒《讀守道詩(shī)》:
仁宗之初公有聲,一世懦者聞之驚。
日行古義不顧俗,師事孫子傳其經(jīng)。
掃堂捧杖供賤役,侍師之坐隨師行。
質(zhì)疑問道無(wú)敢變,當(dāng)世始知師與生。
作為文章不徒發(fā),譏切時(shí)事排公卿。
俗儒毀譽(yù)無(wú)所出,乃取過(guò)行為譏評(píng)。
過(guò)于仁義罪固小,矯弊自合違中行。
人皆不及子獨(dú)過(guò),過(guò)者之罪誰(shuí)為輕。
開編偶誦子詩(shī)句,辭氣磊落嚴(yán)以清。
吟哦令我不能舍,想見眉宇寒崢嶸。
高風(fēng)一泯不可見,安得壯士能經(jīng)營(yíng)。
惜哉朽骨不可作,徂徠廢土知誰(shuí)耕。
注釋參考
俗儒
淺陋而迂腐的儒士。和“大儒”、“通儒”相對(duì)?!盾髯印と逍А罚骸半S其長(zhǎng)子,事其便辟,舉其上客,億然若終身之虜而不敢有他志,是俗儒者也?!薄稘h書·元帝紀(jì)》:“且俗儒不達(dá)時(shí)宜,好是古非今,使人眩於名實(shí),不知所守,何足委任!” 唐 李賀 《五粒小松歌》:“主人壁上鋪州圖,主人堂前多俗儒?!?清 黃遵憲 《雜感》詩(shī)之二:“俗儒好尊古,日日故紙研?!?/p>
毀譽(yù)
毀譽(yù) (huǐyù) 毀損與贊譽(yù) praise or blame 《京都紀(jì)事》播放后,毀譽(yù)不一無(wú)所
(1).沒有地方;沒有處所。 漢 枚乘 《七發(fā)》:“今夫貴人之子,必宮居而閨處,內(nèi)有保母,外有傅父,欲交無(wú)所?!?唐 韓愈 《祭張給事文》:“上不負(fù)汝,為此不祥,將死無(wú)所?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·細(xì)柳》:“積數(shù)月,乞食無(wú)所,憔悴自歸。”
(2).表示否定不必明言或不可明言的人或事物。《周禮·考工記·輪人》:“無(wú)所取之,取諸圜也。” 鄭玄 注:“非有他也,圜使之然也?!薄逗鬂h書·杜喬傳》:“先是 李固 見廢,內(nèi)外喪氣,羣臣側(cè)足而立,唯 喬 正色無(wú)所回橈。”《通典·食貨九》:“ 后魏 初至 太和 錢貨無(wú)所用也?!?明 陳文燭 《<少室山房筆叢>序》:“大哉 孔子 !博學(xué)無(wú)所成名?!?瞿秋白 《文藝的自由和文學(xué)家的不自由》:“漂亮是美,‘藝術(shù)的價(jià)值’也是美--抽象的美,無(wú)所附麗的美?!?/p>
行為
行為 (xíngwéi) 行偽。謂舉止行動(dòng);指受思想支配而表現(xiàn)出來(lái)的外表活動(dòng) action;behavior;conduct譏評(píng)
譏評(píng) (jīpíng) 譏諷評(píng)議 ridicule and criticize 譏評(píng)時(shí)政張耒名句,讀守道詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考