寄語紛紛利欲人，不知何者是經(jīng)綸。
行藏未可便輕議，學(xué)問先須辨得真。
莫把空言來誤世，要明明德去新民。
大凡體立方言用，且著工夫檢自身。

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空言

(1).謂不切實(shí)際的話。《呂氏春秋·知度》：“至治之世，其民不好空言虛辭，不好淫學(xué)流説?！?晉 盧諶 《覽古》詩：“ 秦 人來求市，厥價徒空言。” 魯迅 《花邊文學(xué)·安貧樂道法》：“事實(shí)是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎?！?/p>

(2).謂只起褒貶作用而不見用于當(dāng)世的言論主張?！妒酚洝ぬ饭孕颉罚骸白釉唬骸矣d之空言，不如見之於行事之深切著明也?！?司馬貞 索隱：“空言，謂褒貶是非也?？樟⒋宋?，而亂臣賊子懼也?！?唐 韓愈 《與孟尚書書》：“ 孟子 雖賢圣，不得位，空言無施，雖切何補(bǔ)?！?明 梅之熉 《＜古今譚概＞敘》：“士君子得志則見諸行事，不得志則託諸空言?！?/p>

明德

新民

(1).使民更新；教民向善?！稌た嫡a》：“亦惟助王宅天命，作新民?！?孔 傳：“居順天命，為民日新之教?！?明 王守仁 《＜大學(xué)＞問》：“物有本末，先儒以明德為本，新民為末，兩物而內(nèi)外相對也?！?/p>

(2).謂教育人民，開發(fā)民智。 陶曾佑 《論文學(xué)之勢力及其關(guān)系》：“俯視千春，橫眺六極，無文學(xué)不足以立國，無文學(xué)不足以新民，此吾敢斷言者也。”

王柏名句，有人說用名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考