從宦聞苦節(jié),應(yīng)物推高誼。
出自唐朝劉長卿《題冤句宋少府廳留別》
宋侯人之秀,獨步南曹吏。世上無此才,天生一公器。
尚甘黃綬屈,未適青云意。洞澈萬頃陂,昂藏千里驥。
從宦聞苦節(jié),應(yīng)物推高誼。薄俸不自資,傾家共人費。
顧予倦棲托,終日憂窮匱。開口即有求,私心豈無愧。
幸逢東道主,因輟西征騎。對話堪息機,披文欲忘味。
壺觴招過客,幾案無留事。綠樹映層城,蒼苔覆閑地。
一言重然諾,累夕陪宴慰。何意秋風(fēng)來,颯然動歸思。
留歡殊自愜,去念能為累。草色愁別時,槐花落行次。
臨期仍把手,此會良不易。他日瓊樹枝,相思勞夢寐。
注釋參考
從宦
(1).猶言做官。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·時序》:“ 偉長 從宦於 青 土?!?唐 武元衡 《兵行褒斜谷作》詩:“矢槖弧室豈領(lǐng)軍,儋爵食祿由從宦?!?宋 蘇軾 《上神宗皇帝書》:“士大夫捐親戚,棄墳?zāi)梗詮幕蚂端姆秸?,宣力之餘,亦欲取樂,此人之至情也。”
(2).指家屬跟隨在任內(nèi)。 清 曾國藩 《陳岱云妻易安人墓志銘》:“吾妻從宦五年,既歿而斂,求衵衣,無一完者,吾之貧可知也?!?/p>
苦節(jié)
《易·節(jié)》:“節(jié),亨??喙?jié),不可貞?!?孔穎達 疏:“節(jié)須得中。為節(jié)過苦,傷於刻薄。物所不堪,不可復(fù)正。故曰‘苦節(jié),不可貞’也。”意謂儉約過甚。后以堅守節(jié)操,矢志不渝為“苦節(jié)”。《漢書·蘇武傳》:“以 武 苦節(jié)老臣,令朝朔望,號稱祭酒,甚優(yōu)寵之?!?宋 陸游 《漣漪亭賞梅》詩:“苦節(jié)雪中逢 漢 使,高標(biāo)澤畔見 湘纍 。” 明 孫仁孺 《東郭記·殆不可復(fù)》:“想 於陵仲子 真清潔,處塵世甘心苦節(jié)?!?魯迅 《華蓋集·“碰壁”之后》:“就如 中國 歷來的大多數(shù)媳婦兒在苦節(jié)的婆婆腳下似的,都決定了暗淡的運命?!?/p>
應(yīng)物
(1).順應(yīng)事物?!肚f子·知北游》:“邀於此者,四枝彊,思慮恂達,耳目聰明,其用心不勞,其應(yīng)物無方?!?鍾泰 發(fā)微:“‘應(yīng)物無方’,言不執(zhí)滯也?!薄妒酚洝ぬ饭孕颉罚骸芭c時遷移,應(yīng)物變化,立俗施事,無所不宜?!?宋 歐陽修 《道無常名說》:“無常以應(yīng)物為功,有常以執(zhí)道為本。”《西游記》第二回:“這猴王自從了道之后,身上有八萬四千毛羽,根根能變,應(yīng)物隨心?!?/p>
(2).猶言待人接物?!稌x書·外戚傳·王濛》:“虛己應(yīng)物,恕而后行?!薄端鍟ぱ魝鳌纭罚骸?劉曠 ,不知何許人也。性謹(jǐn)厚,每以誠恕應(yīng)物?!?明 孫柚 《琴心記·挑動春心》:“你看他清標(biāo)應(yīng)物,如春月之濯柳;英氣逼人,似野鶴之出羣?!?清 姚鼐 《揚雄<太玄>目錄序》:“雖庸愚不肖,茍筮之而見所以處事應(yīng)物者,皆合乎圣人之道也?!?/p>
高誼
高誼 (gāoyì) 敬稱別人對自己或他人的崇高的情誼 friendship 高誼薄云 崇高的信念或行為。也作“高義” just act劉長卿名句,題冤句宋少府廳留別名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考