苦吟三十年，所獲唯巾幗

出自宋代梅堯臣《還吳長文舍人詩卷》：

松液化茯苓，又因?yàn)殓辍?br>遇物必得形，毛發(fā)曾不隔。
君子亦豹變，其文蔚可覿。
今者逢吳侯，滿腹貯經(jīng)籍。
噴吐五色霓，自堪垂典冊。
詩教始二南，皆著賢圣跡。
后世竟翦裁，破碎隨刀尺。
我輩強(qiáng)追仿，畫龍成蜥蜴。
有唐文最盛，韓伏甫與白。
甫白無不包，甄陶咸所索。
侯初守二郡，山水多助益。
升高觴嘉賓，賦筆速鷹翮。
葺書成大軸，許我觀琮璧。
真物固易辨，恨無百金易。
借從懷袖歸，誦玩廢朝夕。
譬如游國都，惝怳失阡陌。
苦吟三十年，所獲唯巾幗。
豈比夸受降，甲齋熊耳積。
重見元和風(fēng)，珠玉敵海舶。
自慚寒餓為，何張空避席。

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注釋參考

苦吟

反復(fù)吟詠，苦心推敲。言做詩極為認(rèn)真。唐馮贄《云仙雜記·苦吟》：“ 孟浩然眉毫盡落，裴祐袖手，衣袖至穿，王維至走入醋甕，皆苦吟者也?！?宋梅堯臣《還吳長文舍人詩卷》詩：“苦吟三十年，所獲唯巾幗?！?清洪亮吉《北江詩話》卷二：“可見天地間景物無所不有，苦吟者亦描寫不盡耳?！?王朝聞《藝術(shù)創(chuàng)作有特殊規(guī)律》二：“苦吟的詩人所以感到苦中有樂，從根本上說，仍然是生活實(shí)踐給他提供了足以充分發(fā)揮創(chuàng)作的創(chuàng)造性的現(xiàn)實(shí)根據(jù)。”