禮文既洽,熏燎聿升
出自宋代佚名《紹興以后祀感生帝十六首》:
禮文既洽,熏燎聿升。
嘉氣四塞,丹誠(chéng)上勝。
惟類(lèi)之應(yīng),惟福之興。
永熾天統(tǒng),億載靈承。
注釋參考
禮文
(1).指禮樂(lè)儀制?!稘h書(shū)·禮樂(lè)志》:“是時(shí),上方征討四夷,鋭志武功,不暇留意禮文之事?!?晉 干寶 《晉紀(jì)總論》:“順乎天而享其運(yùn),應(yīng)乎人而和其義,然后設(shè)禮文以治之,斷刑罰以威之。” 唐 韓愈 《禘祫議》:“然而禮文繁漫,所執(zhí)各殊?!?宋 王禹偁 《籍田賦》序:“自 周 德下衰,禮文殘缺?!?/p>
(2).謂禮經(jīng)所載之文?!稌?shū)·周官》“冢宰掌邦治” 唐 孔穎達(dá) 疏:“此經(jīng)言六卿所掌之事撮引《周禮》為之揔目,或據(jù)禮文,或取禮意,雖言有小異,義皆不殊。”
佚名名句,紹興以后祀感生帝十六首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考