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配天

(1).與天相比并。《書·君奭》：“故 殷 禮陟配天，多歷年所?！?蔡沉 集傳：“故 殷 先王終以德配天，而享國(guó)長(zhǎng)久也?！薄抖Y記·中庸》：“高明配天?！?孔穎達(dá) 疏：“言圣人功業(yè)高明，配偶於天，與天同功，能覆物也。” 宋 蘇軾 《興龍節(jié)功德疏文》之一：“伏愿皇帝陛下，配天而治，如日之中，安樂延年?！?郭沫若 《文藝論集·王陽明禮贊》：“橫則齊家、治國(guó)、平天下，縱則贊化育、參天地、配天?！?/p>

(2).古帝王祭天時(shí)以先祖配祭?！对姟ご笱拧ど裥颉罚骸啊渡瘛?，尊祖也， 后稷 生於 姜嫄 ， 文 武 之功，起於 后稷 ，故推以配天焉?！薄稘h書·郊祀志下》：“王者尊其考，欲以配天，緣考之意，欲尊祖，推而上之，遂及始祖。是以 周公 郊祀 后稷 以配天。”《資治通鑒·周威烈王二十三年》：“是故以 微子 而代 紂 則 成湯 配天矣。” 胡三省 注：“ 鄭玄 義曰：物之大者莫若於天；推父比天，與之相配，行孝之大，莫大於此，所謂‘嚴(yán)父莫大於配天’也。又 孔氏 曰：《禮記》稱萬物本乎天，人本乎祖。俱為其本，可以相配，故王者皆以祖配天?！?/p>

(3).謂受天命為天子?！肚f子·天地》：“ 嚙缺 可以配天乎？” 郭象 注：“謂為天子?！?/p>

(4).謂如天之長(zhǎng)久。 明 張居正 《軒皇問道治世長(zhǎng)生頌》：“康齡不老，度歲百千，子孫萬葉，配天永延。”

明祀

對(duì)重大祭祀的美稱。《左傳·僖公二十一年》：“崇明祀，保小寡， 周 禮也?！?杜預(yù) 注：“明祀， 大皥 有濟(jì) 之祀?！?晉 陸機(jī) 《答張士然》詩：“駕言巡明祀，致敬在祈年?！?唐 儲(chǔ)光羲 《尚書省受誓誡貽太廟裴丞》詩：“皇家有恆憲，齋祭崇明祀?！?/p>

永永

謂長(zhǎng)遠(yuǎn)；長(zhǎng)久?！洞蟠鞫Y記·公符》：“陛下永永，與天無極?！?唐 李翱 《于湖州別女足娘墓文》：“鬼神有知，汝骨安全，永永終古，無有后艱?！薄秲号⑿蹅鳌返诙寤兀骸澳慵胰f代香煙是永永不斷了?！?魯迅 《集外集拾遺補(bǔ)編·中山大學(xué)開學(xué)致語》：“這精神則如日光，永永放射，無遠(yuǎn)弗到。”

孝思

孝親之思?！对姟ご笱拧は挛洹罚骸坝姥孕⑺迹⑺季S則。” 毛 傳：“則其先人也?！?鄭玄 箋：“長(zhǎng)我孝心之所思。所思者其維則三后之所行。子孫以順祖考為孝?！薄段簳ば⒏袀鳌ぺw琰》：“年餘耳順，而孝思彌篤。” 宋 曾鞏 《英宗實(shí)錄院謝賜筵表》：“此蓋伏遇皇帝陛下永懷先烈，務(wù)廣孝思?！薄度辶滞馐贰返谑寤兀骸爸荒阋稽c(diǎn)孝思，就是天地也感格的動(dòng)了?！?/p>

佚名名句，郊廟歌辭。梁太廟樂舞辭?；实坌忻?。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考