出自唐代姚合《寄不疑上人》:
是法修行遍,方棲不二門。
隨緣嫌寺著,見性覺經(jīng)繁。
所嘆身將老,始聞師一言。
塵沙千萬劫,劫盡佛長存。
注釋參考
隨緣
(1).佛教語。謂佛應(yīng)眾生之緣而施教化。緣,指身心對(duì)外界的感觸。 南朝 宋 宗炳 《明佛論》:“然羣生之神,其極雖齊,而隨緣遷流,成麤妙之識(shí),而與本不滅矣?!?唐 戴叔倫 《贈(zèng)行腳僧》詩:“補(bǔ)衲隨緣住,難違塵外蹤?!?/p>
(2).順應(yīng)機(jī)緣;任其自然?!侗饼R書·陸法和傳》:“ 法和 所得奴婢,盡免之,曰:‘各隨緣去。’” 唐 張籍 《贈(zèng)道士宜師》詩:“自到王城得幾年, 巴 童 蜀 馬共隨緣?!薄豆沤裥≌f·單符郎全州佳偶》:“隨緣快活,亦足了一生矣?!?郭沫若 《圣者》:“到處隨緣是我家,一篇《秋水》一杯茶?!?/p>
見性
佛教語。謂悟徹清凈的佛性。《壇經(jīng)·般若品》:“若開悟頓教,不能外修,但於自心常起正見,煩惱塵勞常不能染,即是見性?!?明 李贄 《答鄧石陽書》:“若人能空之,則不得謂之太虛空矣。有何奇妙,而欲學(xué)者專以見性為極則也耶!”《天雨花》第二七回:“鎖閉三年併五載,試他見性與明心?!?/p>
姚合名句,寄不疑上人名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考