五年依止白蓮社，百度追尋丈室游。
睡待磨茶長展轉，病蒙煎藥久遲留。
贊公夜宿詩仍作，巽老堂成記許求。
回首萬緣俱一夢，故應此物未沉浮。

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依止

依托；依附?！吨芏Y·春官·肆師》“祭兵于山川” 漢 鄭玄 注：“山川蓋軍之所依止?！薄侗笔贰に囆g傳上·殷紹》：“ 興 將臣到 陽翟 、 九崖巖 沙門釋 曇影 間， 興 即北還。臣依止 影 所，求請《九章》?！?唐 許堯佐 《柳氏傳》：“有妾 柳氏 ，阻絶兇寇，依止名尼?！?元 辛文房 《唐才子傳·皎然上人》：“ 李端 在 匡岳 ，依止稱門生。” 清 方文 《石橋懷與治》詩：“三日不相見，形神罔依止。”

白蓮社

(1). 東晉 釋 慧遠 于 廬山 東林寺 ，同 慧永 、 慧持 和 劉遺民 、 雷次宗 等結社精修念佛三昧，誓愿往生西方凈土，又掘池植白蓮，稱白蓮社。見 晉 無名氏《蓮社高賢傳》。 宋 陳舜俞 《廬山記·山北》：“ 遠公 （ 慧遠 ）與 慧永 ……十八人者，同修浄土之法，因號白蓮社十八賢。” 元 汪元亨 《雁兒落過得勝令·歸隱》曲之九：“名姓老空山，魂夢杳 長安 ，且入白蓮社，休題玉筍班?！?清 孫枝蔚 《憶昔篇寄示燕谷儀三子》：“只今老復病，想入白蓮社?！?/p>

(2). 唐 白居易 仿 慧遠 故事，在 香山 修凈土的場所。 白居易 因以自號 香山居士 。 宋 戴埴 《鼠璞·白蓮社》：“宮觀用蓮社，乃 白居易 致仕，與僧 如滿 在 香山 修浄土，號‘白蓮社’?！?/p>

百度

(1).百事；各種制度。《書·旅獒》：“不役耳目，百度惟貞?！?晉 陸機 《辨亡論》：“天人之分既定，百度之缺粗修?！薄缎绿茣り愖影簜鳌罚骸敖癜俣纫褌洌碳必杳?，非為政之要?！?章炳麟 《駁康有為論革命書》：“夫大君無為，而百度自治?！?/p>

(2).猶百刻。指時間?！抖Y記·樂記》：“八風從律而不姦，百度得數(shù)而有常。” 鄭玄 注：“百度，百刻也。言日月晝夜不失正也。”

(3).多次。 唐 元稹 《追昔游》詩：“花園欲盛千場飲，水閣初成百度過?！?/p>

追尋

丈室

(1).佛教語。相傳 毗耶離 (在 中印度 ) 維摩詰 大士以稱病為由，與前來問疾的 文殊 等討論佛法，妙理貫珠。其臥疾之室雖一丈見方而能容納無數(shù)聽眾。 唐 顯慶 年間， 王玄策 奉勅出使 印度 ，過 維摩詰 故宅，乃以手板縱橫量之，僅得十笏，因號方丈、丈室。見《維摩詰經(jīng)》、《釋氏要覽·住處·方丈》。 清 唐孫華 《次韻黃忍庵病中雜詠》之三：“歸田 元亮 貧仍樂，丈室 維摩 病不妨?！?/p>

(2).以“丈室”稱寺主的房間。 唐 惠能 《壇經(jīng)·機緣品》：“一夕，獨入丈室。請問：如何是某甲本心本性？”舊題 宋 尤袤 《全唐詩話·周樸》：“ 樸 ， 唐 末詩人。寓於 閩 中僧寺，假丈室以居，不飲酒茹葷，塊然獨處。” 清 吳偉業(yè) 《題心函上人方庵》詩：“誰知眠丈室，不肯效團焦?！?/p>

(3).猶斗室。言房間狹小。 唐 白居易 《秋居書懷》詩：“何須廣居處，不用多積蓄。丈室可容身，斗儲可充腹。”

蘇轍名句，回寄圣壽聰老名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考