峴山羊叔子，江左管夷吾。
勛名掀揭宇宙，金匱侈丹書。
兩載風(fēng)寒臥護(hù)，一柱狂瀾屹立，形勢壯陪都。
功業(yè)笑兒輩，別有大規(guī)模。
看東歸，游鳳沼，轉(zhuǎn)鴻樞。
不應(yīng)廊廟人物，猶佩玉麟符。
好是茅峰仙客，更與鍾山佛子，同日慶垂弧。
一飲共千歲，永永輔皇圖。

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好是

(1).恰是，正是。 唐 白居易 《吳中好風(fēng)景》詩之二：“ 吳 中好風(fēng)景，風(fēng)景無朝暮……況當(dāng)豐熟歲，好是歡游處?！?唐 王建 《江樓對雨寄杜書記》詩：“竹煙花雨細(xì)相和，看著閑書睡更多。好是主人無事日，應(yīng)持小酒按新歌。”

(2).真是；甚是。 唐 岑參 《暮春虢州東亭送李司馬歸扶風(fēng)別廬》詩：“簾前春色應(yīng)須惜，世上浮名好是閑。” 元 馬致遠(yuǎn) 《青衫淚》第一折：“這門衣食好是低微，大清早母親來叫，只得起來?！?明 王衡 《郁輪袍》第三折：“我想昨日 王維 ，好是作怪，回書也不見一箇字，不知是允我也不允我？”

(3).豈是。 唐 羅鄴 《謁寧祠》詩：“春生溪嶺雪初開，下馬云亭酹一杯。好是精靈偏有感，能於鄉(xiāng)里不為災(zāi)？”《初刻拍案驚奇》卷二六：“那僧房里好是輕易走得進(jìn)的？”

(4).猶好在，妙在。表示贊美。 唐 司空圖 《楊柳枝壽杯詞》之十七：“好是梨花相映處，更勝松雪日初晴。” 宋 吳琚 《酹江月》詞：“此景天下應(yīng)無，東南形勝，偉觀真奇絶。好是 吳 兒飛綵幟，蹴起一江秋雪?！?/p>

仙客

(1).仙人。 漢 劉向 《列仙傳·女幾》：“ 女幾 藴妙，仙客來臻。傾書開引，雙飛絶塵?！?宋 司馬光 《癭盆》詩：“昔時仙客浮孤槎，波痕漬朽成凹洼?！?/p>

(2).借稱官職清貴或風(fēng)神超逸之士。 宋 無名氏 《滿朝歡·壽韓尚書出守》詞：“元是鳳池仙客，曾曳履、持荷簪筆?！?明 屠隆 《綵毫記·乘醉騎驢》：“下界凡夫、幸遇仙客，容下官款留請教?！?/p>

(3).對隱者或道士的敬稱。 唐 崔峒 《送侯山人赴會稽》詩：“仙客辭蘿月，東來就一官。” 唐 李宗閔 《贈毛仙翁》詩：“不知仙客占青春，肌骨纔教稱兩旬。”

(4).指 王仙客 。 唐 傳奇《無雙傳》中， 王仙客 娶外舅之女 無雙 。因亦用為 王 姓女婿之典。 宋 秦觀 《調(diào)笑令十首并詩·無雙》：“姊家 仙客 最明俊，舅母惟止呼 王郎 ?！?宋 無名氏 《鵲橋仙》詞：“風(fēng)流 仙客 ，文章 逸少 ，復(fù)見當(dāng)年佳壻?！痹ⅲ骸?王仙客 、 王逸少 ?！眳㈤啞短綇V記》卷四八六引 唐 薛調(diào) 《無雙傳》。

(5).古人對某些特異的動植物，如鹿、鶴、瓊花、桂花等，皆有“仙客”之稱。 唐 鄭嵎 《津陽門詩》“長生鹿瘦銅牌垂”原注：“上常於 芙蓉園 中獲白鹿，惟山人 王旻 識之，曰：‘此 漢 時鹿也’。上異之，令左右周視之，乃於角際雪毛中得銅牌子，刻之曰： 宜春苑 中白鹿。上由是愈愛之，移於北山，目之曰‘仙客’。” 宋 姚寬 《西溪叢語》卷上：“昔 張敏叔 有《十客圖》。忘其名。予長兄 伯聲 嘗得三十客：牡丹為‘貴客’，梅為‘清客’……瓊花為‘仙客’?！?元 郭若虛 《圖畫見聞志·五客圖》：“ 李文正 嘗於私第之后園，育五禽以寓目，皆以‘客’名之。后命畫人寫以為圖：鶴曰‘仙客’，孔雀曰‘南客’，鸚鵡曰‘隴客’……各有詩篇，題於圖上?！?明 都邛 《三馀贅筆·十友十二客》：“ 張敏叔 以十二花為十二客，各詩一章。牡丹，‘賞客’；梅，‘清客’……桂，‘仙客’?！?/p>

佛子

(1).菩薩的通稱?！妒∨派痴摗と氤醯仄贰罚骸爸T佛子者，諸佛真實子諸菩薩是，是故菩薩名為佛子。” 南朝 齊 王琰 《冥祥記·石長和》：“道之兩邊棘刺，森然如鷹爪。見人甚眾，羣足棘中，身體傷裂，地皆流血。見 長和 獨行平道，俱嘆息曰：‘佛子獨行大道中?！?元 吳昌齡 《東坡夢》第一折：“此山非比別山阿，青黛染成千塊玉，云霞粧就萬堆螺。只除佛子神仙纔可到，怎許游人容易得攀摩？”

(2).受佛戒者，佛門弟子。 唐 錢起 《歸義寺題震上人壁》詩：“仍聞七祖后，佛子繼調(diào)御?！?宋 王安石 《靈山寺》詩：“ 靈山 名誰自？波濤截孤峰。何年佛子?。克拿鎽{?？??！薄段饔斡洝返谒乃幕兀骸氨娚螠I道：‘我們這一國君王，偏心無道，只喜得是老爺?shù)容?，惱的是我們佛子?！?魯迅 《三閑集·在鐘樓上》：“但有如大乘佛教一般，待到居士也算佛子的時候，往往戒律蕩然。”

(3).佛教泛指一切眾生，以其悉具佛性，故稱?！斗ㄈA文句》卷九下：“一切眾生，皆有三種性德佛性，即是佛子。” 唐 鄭棨 《開天傳信記》：“忽中夜 宣律 捫虱，將投于地，三藏半醉，連聲呼曰：‘律師撲死佛子！’” 宋 蘇軾 《東坡志林》（《稗?！繁荆┚砹骸胺材軇诱撸苑鹱右?，竹蝨初如涂粉竹葉上爾，然久乃能動者，百千為曹，無非佛子者?！?/p>

(4).稱慈善的人。如 唐 末 徐守溫 以寬恕為治，人稱佛子。見 唐 張鷟 《耳目記》。又 宋 洪皓 為 秀州 司錄，以所掌發(fā)運司錢賑濟饑民，州人稱之為“洪佛子”。見 宋 趙善璙 《自警篇·救荒》。

同日

(1).同一天。《史記·日者列傳》：“ 宋忠 為中大夫， 賈誼 為博士，同日俱出洗沐，相從論議?！?唐 杜甫 《秦州見敕目薛璩畢曜遷官》詩：“二子聲同日，諸生困一經(jīng)?！薄端问贰と辶謧靼恕ね鯌?yīng)麟》：“ 應(yīng)麟 與弟 應(yīng)鳳 同日生?！?魯迅 《兩地書·致許廣平四四》：“此后，我又于同日寄《新女性》一本。”

(2).“同日而語”之略語?！赌鲜贰ずf徐度等傳論》：“當(dāng) 金陵 覆沒，抑惟天數(shù)，然 任忠 與亡之義，無乃致虧，與夫 蕭 魯 所行，固不同日?！眳⒁姟?同日而語 ”。

垂弧

《禮記·內(nèi)則》：“子生，男子設(shè)弧於門左。”后稱生男為“垂弧”，男子生日為垂弧之旦。 宋 劉克莊 《漢宮春·吳侍郎生日》詞：“遙知垂弧甲第，置酒華堂?！?宋 朱弁 《曲洧舊聞》卷三：“考 南庵 修行示寂之日，即 文惠 垂弧之旦?！?元 羅志仁 《姑蘇筆記》：“ 賈秋壑 《德祐乙亥八月生日建醮詞》語云：‘老臣無罪，何眾議之不容；上帝好生，奈死期之已迫。適值垂弧之旦，預(yù)陳易簀之辭?！?/p>

李曾伯名句，水調(diào)歌頭（庚子壽制閫別尚書）名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考