出自宋代程公許《述九頌毓粹》:
五氣兮順行,萬彙兮嘉生。
繄人兮有異,毓其秀兮最靈。
紛總總兮橫目,何一濁兮一清。
豈后皇兮爾私,命曰賢兮粹精。
雖才口兮靡易,匪先覺兮曷程。
誕空桑兮開有殷,崧岳降兮周之禎。
矧皇運兮配天,作之輔兮差肩。
藹遺芳兮簡編,屹柱石兮多賢。
眷指李兮嫡裔,祖柱上兮仟。
扶輿兮瑞霧,溶洩兮非煙。
鞭鸞兮雙鶴,抉云漢兮來九天。
粲文瑞兮郁郁,帝所責兮坤軸。
經天兮日星,緯地兮岳瀆。
綿萬襈兮不泯,為生民兮耳目。
注釋參考
皇運
謂享有皇位的氣數。 漢 史岑 《出師頌》:“皇運來授,萬寶增煥?!?南朝 梁 徐陵 《梁貞陽侯與太尉王僧辯書》:“皇運之初,彌承天德。”《晉書·武帝紀》:“ 魏帝 稽協皇運,紹天明命以命 炎 ?!?唐 賈至 《閑居秋懷寄陽翟陸贊府封丘高少府》詩:“憶昔皇運初,眾賓俱龍驤?!?/p>
配天
(1).與天相比并?!稌ぞ龏]》:“故 殷 禮陟配天,多歷年所?!?蔡沉 集傳:“故 殷 先王終以德配天,而享國長久也。”《禮記·中庸》:“高明配天?!?孔穎達 疏:“言圣人功業(yè)高明,配偶於天,與天同功,能覆物也?!?宋 蘇軾 《興龍節(jié)功德疏文》之一:“伏愿皇帝陛下,配天而治,如日之中,安樂延年?!?郭沫若 《文藝論集·王陽明禮贊》:“橫則齊家、治國、平天下,縱則贊化育、參天地、配天?!?/p>
(2).古帝王祭天時以先祖配祭?!对姟ご笱拧ど裥颉罚骸啊渡瘛?,尊祖也, 后稷 生於 姜嫄 , 文 武 之功,起於 后稷 ,故推以配天焉。”《漢書·郊祀志下》:“王者尊其考,欲以配天,緣考之意,欲尊祖,推而上之,遂及始祖。是以 周公 郊祀 后稷 以配天?!薄顿Y治通鑒·周威烈王二十三年》:“是故以 微子 而代 紂 則 成湯 配天矣?!?胡三省 注:“ 鄭玄 義曰:物之大者莫若於天;推父比天,與之相配,行孝之大,莫大於此,所謂‘嚴父莫大於配天’也。又 孔氏 曰:《禮記》稱萬物本乎天,人本乎祖。俱為其本,可以相配,故王者皆以祖配天?!?/p>
(3).謂受天命為天子?!肚f子·天地》:“ 嚙缺 可以配天乎?” 郭象 注:“謂為天子。”
(4).謂如天之長久。 明 張居正 《軒皇問道治世長生頌》:“康齡不老,度歲百千,子孫萬葉,配天永延?!?/p>