靜里含光默默，玄中調(diào)息綿綿。真空洞徹量無(wú)邊。親見(jiàn)本來(lái)身面。雖是虛靈不昧，也須添汞抽鉛。常加水火鼎爐煎。便有神光發(fā)現(xiàn)。
離位翻為姹女，坎宮卻是嬰兒。自因兩個(gè)隔東西。始用黃婆通意。每遇陽(yáng)生冬至，方能夫唱妻隨。一時(shí)齊會(huì)赴瑤池。共飲刀圭歡戲。
入室先知下手，安爐要會(huì)施工。癸生急采向黃中。逆把天輪旋動(dòng)。赤子飛神入海，蒼龍騎上南宮。片時(shí)嘯詠下瑤空。十極神仙皈奉。
悟性無(wú)生無(wú)滅，采鉛有去有來(lái)。兩般靈物結(jié)成胎。云氣常浮寶蓋。終日和光混俗，任時(shí)隨處寬懷。清風(fēng)明月滿蓬萊。睹破虛空無(wú)礙。
學(xué)道先明玄牝，修真須用工夫。三般藥物不偏枯。也要堅(jiān)剛一悟。月下擒來(lái)玉兔，海中捉出金鳥(niǎo)烏。半時(shí)運(yùn)火入坤爐。煉得神丹堅(jiān)固。
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黃婆

(1).道教煉丹的術(shù)語(yǔ)。認(rèn)為脾內(nèi)涎能養(yǎng)其他臟腑，所以叫黃婆。 唐 呂巖 《七言》：“九盞水中煎赤子，一輪火內(nèi)養(yǎng)黃婆?！?宋 蘇軾 《與孫運(yùn)勾書(shū)》：“脾能母養(yǎng)餘臟，故養(yǎng)生家謂之黃婆?！?元 鄧玉賓 《端正好》套曲：“金鼎烹鉛，玉爐抽汞，媒合是黃婆，匹配在丹房。”《西游記》第二三回：“木母金公原自合，黃婆赤子本無(wú)差?！?/p>

(2).即 黃道婆 。 元 代女紡織技術(shù)革新家。 清 高不騫 《烏涇夜尋黃母祠故址詩(shī)》：“吉貝蠻方物，今栽此地多。職方資赤子，取法自 黃婆 ?！?清 錢(qián)載 《木棉嘆》詩(shī)：“ 黃婆廟 ， 烏泥涇 ，天晴獻(xiàn)雞酒，愿乞 黃婆 靈。”參閱 元 王逢 《黃道婆祠》詩(shī)。

通意

表達(dá)意愿。《新五代史·死事傳·王思同》：“因遣伶奴 安十十 以五絃謁 思同 ，欲因其懽以通意?！?宋 俞文豹 《吹劍四錄》：“會(huì) 忠定 有輔立之議，使 韓侂胄 通意東朝?！?明 張居正 《答薊遼總督方金湖計(jì)處板升逆種》：“但公此時(shí)，只宜付之不知，不必通意老酋，恐獻(xiàn)以為功，又費(fèi)一番濫賞?！?/p>

王＊名句，西江月五首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考