妙道非本說，殊途成異名。圣人得其要，俱以化群生。
鳳吹從上苑，龍宮連外城?；N列后殿，云車駐前庭。
松竹含新秋，軒窗有馀清。緬懷崆峒事，須繼簫管聲。
離相境都寂，忘言理更精。域中信稱大，天下乃為輕。
屈己由濟物，堯心豈所榮。

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屈己

濟物

猶濟人。 三國 魏 嵇康 《與山巨源絕交書》：“ 子文 無欲卿相而三登令尹，是乃君子思濟物之意也?！?晉 葛洪 《抱樸子·崇教》：“今圣明在上，稽古濟物，堅隄防以杜決溢，明褒貶以彰勸沮?！?前蜀 杜光庭 《溫江縣招賢觀眾齋詞》：“歷代化人，隨機濟物，大惟邦國，普及幽明，俱賴神功，咸承景貺?！?清 姚鼐 《湖上作》詩之一：“豈忘濟物情，審見人與己?！?/p>

堯心

謂圣君的心愿、抱負。 南朝 宋 范曄 《樂游應詔》詩：“山梁協(xié) 孔 性，黃屋非 堯 心?！?南朝 梁 沉約 《應詔游苑餞呂僧珍》詩：“我皇秉至德，忘己用 堯 心?！?唐 王昌齡 《夏月花萼樓酺宴應制》詩：“土德三元正， 堯 心萬國同?！?明 李贄 《初潭集·師友一》：“ 孔 之疏食， 顏 之陋巷，非 堯 心歟！”

崔元翰名句，奉和圣制中元日題奉敬寺名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考