大地人求巧，子獨全其拙。
吃飯倒把匙，刺眼翻著襪。
只知困守株，不愁飛辯月。
天真未解分，混沌一團鐵。
抱璞尋爐鎚，巧手難施設(shè)。
朅來就拙玲瓏陰，氈拍板合無弦琴。
摘楊黃花嗑然笑，樵童牧豎皆知音。
豈不見棱道者，破七蒲{1|1}團無縫罅。
鬼窟翻身呼大差，卷起簾來見天下。
又不見隆藏主，此是吾家睡虎子。
氣肅西風牙爪露，千林掃跡無狐兔。
須知巧自拙中出，巧拙到頭無處覓。
無尋覓處知端的，急來與汝粗拳吃。

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抱璞

(1). 春秋 時， 楚 人 卞和 獻璞玉于 厲王 ，玉工說：“石也?！?厲王 以 和 為誑，斷其左足。 武王 時復獻之，又以為石，斷其右足。 文王 即位， 和 抱璞哭泣于 楚山 之下，淚盡繼之以血。 文王 乃使玉工剖其璞，得美玉。見《韓非子·和氏》。后因以“抱璞”喻懷才不遇。 漢 東方朔 《七諫》：“ 和 抱璞而泣血兮，安得良工而剖之?！薄稌x書·應(yīng)詹傳》：“四門開闢，英彥鳧藻，收春華於京輦，採秋實於巖藪，而 泓 抱璞 荊山 ，未剖 和 璧。” 明 梅鼎祚 《玉合記·贈處》：“雙璧產(chǎn) 荊山 ，望如虹，氣如煙，悠悠抱璞空流怨?！?郁達夫 《雜感》詩之一：“俊逸靈奇宰相才， 卞和 抱璞古今哀。”亦作“ 抱玉 ”、“ 抱璧 ”。 漢 王充 《論衡·講瑞》：“美玉隱在石中， 楚王 、令尹不能知，故有抱玉泣血之痛?！?宋 梅堯臣 《汝南江鄰幾云鄎南并淮浮光山有張隱居故江有慕之作予輒次其韻》：“且奉采蘭養(yǎng)，應(yīng)無抱玉啼?！?明 何景明 《種麻篇》：“斷金俟同志，抱玉難自宣?！?明 王錂 《春蕪記·說劍》：“自笑投珠，誰憐抱璧雙刖?！?/p>

(2). 戰(zhàn)國 齊宣王 欲用 顏斶 ， 斶 辭曰：“夫玉生於山，制則破焉，非弗寶貴矣，然大璞不完；士生乎鄙野，推選則祿焉，非不得尊遂也，然而形神不全。 斶 愿得歸?！币姟稇?zhàn)國策·齊策四》。后因以“抱璞”指保持本色，不為爵祿所惑。 漢 蔡邕 《釋誨》：“僕不能參跡于若人，故抱璞而優(yōu)游?！?宋 王禹偁 《圣人無名賦》：“惟澹惟默，固抱璞以含章；不識不知，豈命氏而考姓。”

巧手

施設(shè)

釋紹曇名句，舜待者以拙自處請語為警名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考